STORIA


LA LOCO: STORIA DI UNA RADIO
 

 

 

 

LA LOCO

 

di Wilfredo Gil Figueredo y Juan Pérez Díaz

 

 

PRÓLOGO

Prolífera ha sido Cuba en emisoras de radio. Basta decir que pasaban de treinta las que transmitían en Ciudad de La Habana al triunfo de la Revolución. Muchas de ellas cambiaban de nombre, una y otra vez, según los intereses comerciales de sus dueños. La COCO mantuvo siempre estas siglas.

Es una de nuestras más antiguas emisoras, su existencia data de los años treinta del siglo veinte y con ese mismo nombre se le escucha en nuestros días. Esta antigüedad guarda directa relación con sus orígenes, con sus raíces imbricadas a la historia de nuestro país, a sus legítimos anhelos populares. Un mambí fue su fundador, Luis Casas Romero, autor de la patriótica pieza El Mambí y todas sus composiciones de finísimas letras y melodías son expresión de la identidad del alma cubana y perdurables aportes a la cultura.

Otra de las razones del arraigo de la COCO en la preferencia de los oyentes fue su defensa de los genuinos intereses de nuestra población más humilde, que solo había conocido de tiranías o de gobiernos venales y corruptos, desde la instauración de aquella república de máscara y mentira con el apéndice lastrador de la Enmienda Platt.

En el título La COCO, baluarte de la palabra, los periodistas Wilfredo Gil Figueredo y Juan Pérez Díaz entregan a sus lectores una monografía histórica, valioso testimonio de este capítulo de la radio cubana, que desde su nacimiento —en agosto de 1922, también con Luis Casas Romero, fundador con su familia de la 2LC— aportó notables páginas y distinguidos nombres a este medio de difusión, que, no obstante los grandes adelantos de la televisión, no desaparecerá nunca por su utilidad y los recursos despertadores de la imaginación de que se vale.

La raigambre popular y cubana de la COCO fue rescatada a partir del 28 de enero de 1948, cuando el periodista martiano Guido García Inclán la adquirió para hacer de ella un verdadero portavoz de la causa de un pueblo luchador por sus derechos.

Desde entonces los micrófonos de la emisora estuvieron a la disposición de Eduardo Chibás, Juan Manuel Márquez, Manuel Bisbé, Fidel Castro y otros líderes del partido Ortodoxo.

Recientemente había sido clausurada la emisora 1010 por el gobierno Auténtico, y por la COCO hablaron Lázaro Peña, Juan Marinello y Salvador García Agüero, dirigentes del Partido Socialista Popular.

En este recuento histórico sobre la COCO Guido emerge con su personalidad fuerte, su rectitud, su honradez y su permanente generosidad de quien siempre echó sinceramente su suerte con los pobres.

Nos parece escuchar su inconfundible voz cuando en este libro leemos la transcripción de una entrevista, o de uno de sus vibrantes editoriales. Con el amor que siempre nos lo hará inolvidable, con justa veneración, Wilfredo Gil y Juan Pérez nos presentan a un Guido vivo, paradigma de periodistas que hizo de su profesión un modo permanente de combatir por su pueblo hasta sus últimos alientos.

Cuando en nuestros días escuchamos la COCO vuelan nuestros sentimientos al recuerdo de Guido García Inclán.

Él y su fundador, el mambí Luis Casas Romero, vinculados siempre a lo popular, hacen que esta emisora, una de las más antiguas de Cuba, con su nombre primigenio, perdure en el tiempo y continúe hoy al servicio del pueblo edificador de sus anhelos.

Julio Batista Delgado

AGRADECIMIENTO

Al publicar este texto, quisiéramos agradecer a un grupo de personas, que sin su colaboración decidida no hubiera sido posible lograr este trabajo. Ellos son:

Evelio Sánchez Pérez, quien nos aportó un inmenso caudal de fuentes y datos personales, a la vez que nos estimuló sobremanera al logro de este empeño; a María Luisa Casas Romero, quien nos aportó interesantes datos de la etapa de su padre, Luis Casas Romero estuvo al frente de la emisora; a María Luisa Mac-Beath, que nos dio importantes informaciones y grabaciones de la etapa en la que ella trabajo junto a Guido en la COCO; a Gloria y Roxana, hijas de Guido García Inclán, que nos facilitaron el archivo familiar de su padre; a Pío Luis Machado, que nos facilitó datos relacionados con Guido y sobre todo con editoriales y otros documentos radiados por Juan Manuel Márquez en la COCO; a los compañeros de la Oficina de Asuntos Históricos del Consejo de Estado, que nos facilitaron importantes documentos sobre Guido y la COCO. A Pedro Yera, quien nos dio interesantes datos y anécdotas sobre la etapa en la que estuvo trabajando en la COCO; a Diego Méndez Calero, Jefe del Departamento Deportivo de Radio Rebelde, quien nos facilito las entrevistas con los, compañeros de esa especialidad; a Sergio Amarantes Rodríguez, con sus valiosas informaciones sobre la creación del movimiento de corresponsales en la COCO. A julio Batista Delgado, Héroe Nacional del Trabajo que escribió el prólogo. En definitiva a todos los entrevistados que aportaron sus valiosos testimonios y otros que accedieron a facilitarnos datos y fuentes para la realización de este trabajo.

Los autores

INTRODUCCIÓN

Con este trabajo, nos proponemos hacer justicia histórica a una  emisora de  radio que  en el decursar de los años ha  legado  a  su audiencia un ejemplo  de  trayectoria informativa estable, con un diseño  ajustado a los intereses más  genuinos  del  pueblo cubano.

La  COCO en  su larga  vida,  desde  su  formación embrionaria, que  data  desde el  mismo  comienzo  de la radio en Cuba, es decir, desde  el 22 de agosto de  1922, ha brindado  a sus oyentes los servicios  más  requeridos  y  estimados mediante  un  diseño de  programación  amena y fluida, que siempre  ha  gozado de la preferencia del público.

Desde la  lejana  2 LC, su fundador, el mambí Luis  Casas Romero, incluyó  el parte del tiempo y la hora, pasando por  el  recuento de la Lotería  Nacional y  luego en los  años de la década del 30 se  iniciaron  programas de  masiva  participación y  otros de melodías  populares,  que contaron con  un vasto repertorio, incluidos los mejores  intérpretes del patio y  de otros países, así  como los espacios  cómicos  que  alcanzaron una  audiencia  máxima.

También la música  campesina   alcanzó  espacios  estelares en los que se suscitaron  enconadas  y  fraternales competencias entre los  bandos Tricolor y Azul,  con la participación de los mejores  trovadores de la época. Estos  programas  se  trasladaban en ocasiones a  otros  lugares del país.

Tampoco faltaron en la emisora los programas de corte lírico, ni la música de  cámara con las  mejores  agrupaciones de la época e  intérpretes de  primera  línea del ámbito   nacional y  extranjero.

Si  a  ello  sumamos los aportes de  contenido  social y  político que  ha experimentado  la emisora  a lo largo de su trayectoria —como los concursos de aficionados,  diseñados para la formación de  cantantes, con un sello  verdaderamente  educativo y  los  espacios que  tuvieron que  ver  con  debates  de  temas  económicos , políticos y sociales de  actualidad, emitidos durante  las décadas  del 30 y 40—, cabe  situar a este  órgano radial en un sitial de  gran significación.

En  el orden netamente  informativo, cabe  destacar  los  noticieros y boletines  variados  que  siempre  han  abarcado  temas  nacionales  e internacionales, con destaque  en  el deporte, mediante  las narraciones   de encuentros y  noticieros  de esta especialidad  desde la década de los  años  30.

En el aspecto  informativo no deportivo merece  mención aparte la creación del Periódico del Aire  en  1948,  fundado por Guido García Inclán, espacio al  que  le imprimió   un  nuevo estilo. A  partir de esta  estructura  se  crearon  espacios  que  hicieron época por  la  manera  certera y  limpia de decir  y  denunciar los males de la época, en la que sobresalieron :  “La Hora de la Ortodoxia” primero, y  después “Vergüenza contra Dinero”.

También durante  esa  etapa, ocupó  los micrófonos de la COCO lo más puro y  valiente  del movimiento  revolucionario en las  voces  de Juan Manuel Márquez, Manuel Bisbé, Eduardo Chibás, Salvador García Agüero, Lázaro Peña, Juan Marinello y Fidel  Castro, entonces recién graduado, quien ya  despuntaba  como  un  futuro líder  de  masas en todo  el  país.

A partir de  1960, luego  del  triunfo de la Revolución, la COCO  vuelve  a retomar el diseño  patriótico  y revolucionario de antaño con  nuevos elementos. Entonces se incrementaron  los espacios  informativo-deportivos y se crearon   verdaderas escuelas  de  narradores y comentaristas  deportivos que han nutrido  a emisoras nacionales. Se  creó  y fortalece  el  movimiento  de corresponsales, estructurado acorde al  nuevo diseño de  alcance  y  destino de la emisora, que  asumió  la función de  ser una de las plantas de radio capitalina.

ANTECEDENTES

La  actual emisora  COCO-CMCK tuvo sus orígenes a principios del pasado siglo, con el comienzo mismo  de la radio  en Cuba y  fue  su  fundador   el patriota  camagüeyano Luis Casas Romero.

Este ilustre  mambí había nacido en La Ciudad de los Tinajones  el 24 de mayo  de  1882 y con apenas 13  años había insistido en varias ocasiones  para que lo admitieran  como soldado del Ejército Libertador. Al fin lo incorporan como segundo trompetista  de las tropas al mando  del general  López Recio Loinaz, que operaban  en los alrededores de Camagüey. Durante la  contienda  libertadora  fue  herido  en una  pierna  y terminó  la  misma  con el grado  de  soldado.

Luego  de concluir la guerra, el joven Casas Romero nunca aceptó un  solo  centavo de  lo que  le correspondía como veterano  de la Guerra de Independencia. Comenzó a  trabajar  como tipógrafo cajista  de obra y corrector  de pruebas  en el diario Las Dos Repúblicas, más tarde, como crítico  musical del propio periódico y de La Discusión. También se dedicó a  impartir  clases de música y actuar  en bailes  y fiestas.

Posteriormente fundó, organizó y dirigió la Banda Infantil de Camagüey, que contaba  con  cuarenta y cinco alumnos menores de  catorce años, con la cual comenzó  a ofrecer retretas  en el parque Agramonte, y además actuaba  en las procesiones y fiestas.

En 1913  se convocó  a una plaza para Director  de la Banda de Artillería y Luis Casas  se presentó  y la obtuvo  por oposición.  A la caída  del régimen machadista  lo nombran Capitán Director  de la Banda de Música del Estado Mayor  del Ejército.

Luis Casas Romero  fue un virtuoso   de la  flauta, con la que se hizo  sentir  en improvisadas  serenatas y conciertos. El teatro Martí lo conoció  actuando  como flautista  junto a Moisés Simons. También actuó   en diferentes orquestas, y como director Musical en varios teatros. Fue primer  flautista en las  más importantes  compañías de ópera italiana que   actuaron en Cuba y  estuvo  considerado entre  los más grandes   flautistas  de América.

El célebre músico  fue también un destacado compositor, cuya versatilidad y extenso repertorio  le hizo crear  decenas de composiciones, entre ellas  la criolla El Mambí,  en 1912; Si llego a Besarte,  en 1918 y otras como: A orillas del Tínima (mosaico cubano); Adiós al bohío (canción); Alma Criolla (criolla); Así eres tú (bolero); Chelito (danzón); De Oriente a Occidente (popurrí); Constancia (pasodoble); Huyéndole a tu engaño (bolero-son); así  como las marchas El recluta, La estrella solitaria, Inocentes (dedicada a los   ocho  estudiantes de  medicina  fusilados  en 1871) y La  Marcha Símbolo, que utiliza   el INDER  en sus actividades, además de  numerosos himnos.

Mención aparte  debe  hacerse de  su afición por la   radiotelegrafía, a la que le dedicó  la mayor parte de su tiempo libre  como  un ferviente y entusiasta  radioaficionado; a esta actividad   incorporó  a su hijo, Luis Casas Rodríguez, quien se convertiría en un trabajador consagrado a la radio en  Cuba.

El historiador  y biógrafo  de Luis Casas Romero, Oscar Luis López, al referirse al destacado músico  cubano, expresó lo siguiente: “Deseamos destacar  que el maestro Luis Casas Romero  fue pionero de nuestra radiodifusión. Radioaficionado  desde  la década del 1910 a 1920, perteneció a  aquellos héroes anónimos  que con  sus cacharros o cachimbitos, surgiendo de abajo y sin  ninguna ayuda oficial, dieron lugar al nacimiento de la radiodifusión en   nuestro país”.1

En  1920, Luis Casas Romero instaló la planta Q2LC, basada en un circuito  Calpits  de 5  watts en la banda de  75  a  150 metros, utilizando telefonía y telegrafía. Posteriormente, Luis Casas Rodríguez  (hijo), construyó una emisora basada  en un circuito  MIZ de 10 watt que, previo permiso de la Secretaría  de Comunicaciones,  salió al aire con las siglas  2LC. Esta inició sus transmisiones el 22 de agosto  de 1922, aunque no se inauguró  oficialmente hasta el 16 de abril  de l923, operando en la banda  de 360 metros. La 2LC  fue la simiente de la actual  emisora  COCO-CMCK, y no solo de esa emisora, sino también de la radio en Cuba. Fue  el mismo propietario, Luis Casas Romero, quien años después fundó la emisora de onda corta COC que dio paso al  nuevo  código  de  identificación conocido  como  la  COCO.

Además de Luis Casas Romero, otros cubanos también incursionaron en la radio de Cuba,  como Humberto Giquel, en 1920, Oscar Astudillo y Amadeo Saenz de Galahorra, además del español José Lara y otros,  quienes se comportaban como radioaficionados, cabe el honor al insigne mambí de comenzar una programación regular sin apenas interrupciones, aun  antes de ser inaugurada oficialmente.

La emisora  2LC  comenzó trasmitiendo en la calle  Ánimas  número 99, entre San Nicolás y Manrique, que era la vivienda de la familia Casas.  A las 9 de la noche se oía  el cañonazo y se daba  el estado  del tiempo, recibido del  Observatorio Nacional, pero en la medida que pasaban los días se fue ampliando  la programación.

En el testimonio recogido a  Luis Casas Rodríguez, hijo de Luis Casas Romero y también   fundador  de la radio en Cuba  y del embrión que dio inicio  a la actual emisora COCO, explica  lo siguiente: “El trabajo en la 2LC  comenzó como un hobby. Hacíamos experimentos de distintas clases  en la radio, entonces trasmitíamos en alrededor de 300 metros  en onda media, poníamos un número musical y pedíamos  retroalimentación con los oyentes. A sus respuestas  positivas  continuamos aumentando el tiempo  de los experimentos, que fue  llevando a mi padre a preparar algunos programas”.

“Él hacía  de locutor, era quien daba el parte del tiempo y así fuimos  trasmitiendo por largo tiempo  hasta que un día decidimos  poner más música y hacer programas más continuados. Entonces poníamos  una o dos horas de música y antes de la hora oficial, 9 de la noche, trasmitíamos  el parte del tiempo. Muchas veces mi  hermana Zoila leía algunos cuentos para los niños, como Pinocho y la Caperucita Roja.

“El primer noticiero que salió al aire  fue  el de la emisora  2LC y fue  Luis Casas  Romero el primer locutor que se  escuchó como tal,  y nos  manteníamos  desde las 7:00  hasta las 9:15  de la noche, aproximadamente. Eso fue al principio, después  fuimos alargando el tiempo   hasta 5 ó 6 horas diarias, con bastante éxito ya que recibíamos muchas cartas, llamadas telefónicas y eso nos entusiasmaba”.2

Antes de la inauguración de la PWX, los norteamericanos que auspiciaban  ese   proyecto, trataron  de convencer  a Luis Casas Romero y su hijo de que aceptaran  trabajar con ellos  en la  emisora, que inauguró  oficialmente  la radio en Cuba,  el 10 de octubre de 1922  “a bombo y platillo”, como bien dijera Oscar Luis López,  pero los Casas se negaron, no obstante  le permitieron  presenciar por dentro a la emisora  PWX, antes de comenzar su  programación  oficial.

A los fundadores  de la  2LC  no les   impulsó ningún motivo político ni económico, fue sencillamente la afición por  la radio, ese nuevo invento que revolucionaba  la  técnica de la telegrafía y la telefonía. Objetivo distinto tuvo la  PWX  que sí surgía como una necesidad  de sus gestores oficiales  de tener un canal de comunicación para divulgar los adelantos  tecnológicos  que desarrollaban los  grandes consorcios  vinculados a las telecomunicaciones y  con proyecciones de utilizarlos  en función de sus intereses  propios.

En 1923 no había aparecido ninguna otra emisora, de las existentes en  la ciudad de La Habana, anunciando  oficialmente la hora, el estado del  tiempo, los deportes, y las noticias, de forma continuada. En esa etapa la 2LC  llegó a 100 watt.

El 16 de julio  de 1925, la Secretaría de Comunicaciones expidió  la licencia número 23 para trasmitir música y hacer experimentos  en telefonía y telegrafía  en onda corta  en la banda de 100 metros, y el 9 de marzo de 1927 autorizaron a los Casas   sacar al aire la  COC emisora de onda  corta, de carácter comercial, aunque le expiden la licencia el 16 de  diciembre  de 1933.

Desde  el 22 de agosto de 1922 hasta 1928, fecha  en que desapareció,  la emisora  2LC jamás detuvo sus transmisiones salvo el 10 de octubre de 1922, cuando se inauguró la PWX. Entre las muchas innovaciones que hizo por esta etapa el compositor Luis Casas Romero, se  encontraba la realización  de  un  concurso de participación directa del oyente, que a través del teléfono  llamaba, daba su nombre y cantaba, entonces Luis Casas Romero pegaba  el auricular al micrófono y el participante  escribía y daba su  opinión.

A partir de 1928 Luis Casas  Romero y su hijo  Luis Casas Rodríguez se trasladaron  a la   PWX, el primero como director musical y artístico y el segundo a cargo  de la técnica  de la emisora. La estancia  de los Casas  en la PWX  formó parte  de su estrategia  para ir preparando las  condiciones   necesarias  para la   salida al aire  de la COC, primera emisora de onda corta en Cuba, cuyo tema musical, de contenido patriótico, El Mambí  resultaba inusual en las emisoras de la época. A  pesar de las ofertas que les hicieron  los norteamericanos, ambos regresaron   a su emisora  en el año de 1933. 

Luis Casas Rodríguez (cofundador de la emisora  COCO)

Nació  el 25 de septiembre de 1906  en Camagüey. Fue  el segundo de los cinco hijos del compositor Luis Casas Romero. Cuando tenía pocos meses su familia se trasladó a La Habana. Sus primeros estudios los realizó   en el Centro de Dependientes de La Habana, época  en que leía cuanto libro o revista  sobre electricidad caía  en sus manos y consultaba con todo  aquel que tuviera  conocimientos sobre esa materia.

A los 14  años, con los planos correspondientes, armaba  y desarmaba  los aparatos de la fábrica de rollos de pianola que compraba  su padre. En1920 se dio  a la tarea  de fabricar una planta de radioaficionados, así nació  la Q2LC, y en 1925 le sugirió  al padre  montar la emisora de onda corta  comercial   que  salió  al aire  años  después como  COC. En 1928 pasó a prestar servicios en la PWX. Ese mismo año recorrió  la isla montando los repetidores para suministrar la  señal  a las plantas transmisoras, así surgió la primera  cadena nacional telefónica en Cuba.

Participó en la inauguración de  la planta  COCO-CMCK, y durante la Segunda Guerra Mundial creó una pizarra electrónica, la que mediante luces en colores señalaba  al instante, a la vista del público, los principales acontecimientos relacionados con esa contienda.

En 1948  participó  en la construcción,  para la COCO, de la primera unidad móvil  de radio que se empleó  en Cuba, la que fue  utilizada en numerosas  ocasiones por Chibás  y otros revolucionarios en esa  época  para denunciar  los atropellos del gobierno de turno.

Luis Casas Rodríguez se jubiló en 1961  pero continuó trabajando en  el antiguo ICR, en el Departamento Técnico creado por el organismo, ayudando en la formación  del personal  joven  que ingresaba en esa especialidad, hasta que en 1968 no pudo continuar debido a problemas de salud. falleció  a los 80 años, el 10 de enero de 1987.

APORTE DE LUIS CASAS ROMERO A LAS  TRADICIONES  PATRIÓTICAS DE LA  EMISORA  COCO

La destacada  combatiente y revolucionaria  antiimperialista María Luisa Laffita de  Juan, refiere  en un  testimonio el papel desempeñado  por Luis Casas Romero en la ayuda a los revolucionarios que luchaban contra  la dictadura de Gerardo Machado y cómo utilizaron la emisora  COCO en  algunos de los  trajines conspirativos. La  patriota  explicó  como  en los  años  finales de  la dictadura  machadista  Luis  Casas  Romero, quien conocía  sus  actividades, los  alertó sobre   la mejor  manera de  operar   para no ser detectados  por los  agentes  del régimen.

En 1934, cuando   los encuentros  entre estudiantes examinados y los no examinados ( revolucionarios) fueron muy  violentos, Luis Casas  Romero accedió  a  que  se  divulgaran  por  su  emisora las  intenciones  de  los  alumnos plegados   al gobierno  Batista-Mendieta, quienes  estaban opuestos  a que se examinaran los  estudiantes  revolucionarios. También   cuando en  1939 se  hacia campaña para efectuar  el Tercer Congreso  Femenino, por  parte de las fuerzas  de la izquierda,  el Maestro  facilitó la emisora, y  en los actos más representativos solicitaban  la banda por su conducto y amenizaba con obras generalmente  patrióticas, tales como la obertura Martí, algunas de  las bellas danzas de Cervantes, Lecuona y obras en general de los más  representativos compositores cubanos.             

Estas acciones, unidas  a la labor  que desarrolló desde  aquella  época   la emisora  en función del pueblo y contraria  a los intereses  mercantilistas  y foráneos, estuvieron presentes  en esta  planta de radio y fueron fuentes  de inspiración para  los que  en posteriores etapas supieron  mantener  firmes estos  principios de libertad, amor  y  justicia.    

APARICIÓN  DE LA COCO-CMCK       

El 16 de diciembre de 1933 salió  al aire la COC, con una potencia  de 100  watt, que pasó  a ser  en septiembre  de 1935  la COCO, debido a ajustes  por  convenios internacionales, mientras  que  la CMCK, de onda media, se fundó oficialmente el 1ro de noviembre de 1930 por su propietario Roberto E. Ramírez,  ubicándose en la calle Obrapía número 86 y transmitía en 1 315 kilociclos y 228 metros, con 10 watt de potencia. Posteriormente, en 1937,  se unió  a la   COCO.

La  COC  había surgido   como una necesidad de ser escuchada  tanto  en La Habana  como en el interior.  Para que los programas se  pudieran oír en el interior se acudió a las cadenas telefónicas, pero los espacios  resultaban muy caros. En aquella época  costaba mensualmente más de 5000 pesos utilizar  los cables  telefónicos 2 ó 3 horas al día. Entonces, haciendo distintos experimentos, los Casas  llegaron  a la conclusión  de que utilizando la onda  corta, las señales  podían recibirse  en todo el país  sin dificultades, así surgió  la  COC, la primera emisora  de onda corta en Cuba y la primera que trasmitió la música cubana  a nivel internacional.

En 1935 las señales de la COCO se oían  en lugares tan distantes  como Hawai, algunos países de África, Venezuela, Colombia, Haití, El Salvador, Honduras, Guatemala, además de Nueva Zelanda  y México.

Entonces se recibían  miles de cartas  relacionadas  con los programas  que transmitía la emisora, la mayoría de ellos  en vivo, con orquestas clásicas y típicas, lo que los estimuló  a continuar aumentando la potencia de la planta,  de onda corta, utilizando la banda  de 49 metros, con 6 010 kilociclos.

La  COC  se inauguró en la calle San Miguel número 86 (hoy 314). Meses después un incendio destruyó la emisora y fue  necesario adquirir equipos nuevos en Estados Unidos, para lo cual la firma de tabacos  Humara y Lastra, que anunciaba en la planta, anticipo el dinero para amortizarlo  en propaganda. Entonces  se compró  un equipo de 300 watt, marca  Coleen, y en septiembre de 1934  ya estuvo  en el aire de nuevo la emisora, cuya potencia  fue aumentada a 5 mil  watt.

En 1937 se compró  una  planta de uso  en Estados Unidos, de 5 mil watt y se le añadió a la  COCO una onda media, la  CMCK.  A partir de esa fecha ambas emisoras trasmitían  simultáneamente una intensa  programación por onda media y corta. El público   comenzó  a llamarla la COCO y esto dio lugar a una frase que se hizo célebre en la época, lanzada por el popular actor  y escritor Álvaro Suárez, quien al referirse a la clave combinada COCO-CMCK, en un programa humorístico solía decir “el  coco se me seca”.

Entonces la emisora  COCO-CMCK  trasmitía  17 horas diarias, en las  que la música  cubana  estaba  dignamente  representada  por la  Riverside y la orquesta de cámara  Cosmopolita, y las orquestas  típicas de Cheo Belén Puig, Fernando Collazo  y Neno González. El género cómico estaba confiado a Álvaro  Suárez, Ángel Vilches, Alicia Rico, Popeye el Marino, Bofito y Fernando, los que con su gracia salpicaban  de humorismo las diferentes transmisiones.     

Ya en  el  año 1938 la COCO-CMCK había consolidado su programación musical, humorística  e informativa con bailables desde sus estudios y otros espacios con diversos géneros musicales, fundamentalmente cubanos y españoles. Se unían a estos, concursos de  aficionados diseñados sobre una sólida  estructura para la formación del cantante, sin  que los mismos tuvieran que pasar por traumáticos procesos, como en otras  emisoras, que muchas veces  afectaban  psíquicamente al aficionado. En este empeño  el director de la COCO Luis Casas Romero, maestro  de la música, pero además, hombre muy preocupado  por  el aspecto humano y la formación de los participantes, le imprimía al concurso un sello  verdaderamente educativo.

En entrevista  concedida  a la revista  Melodías en noviembre de 1938, Luis Casas Romero expresó en cuanto al concurso de aficionados de su emisora : “Es una idea que decidí  llevar a cabo con el fin de descubrir muchos dotados de condiciones para el cultivo de la música y el canto, a aquellos que más se distinguen o que más condiciones demuestran  les será ofrecida una beca que les permita ampliar sus conocimientos.

”Además  se le ofrecerán premios en metálico a los que resulten  triunfadores en cada eliminación. Pero nuestro concurso tiene un desenvolvimiento distinto al de las demás emisoras. Esto,  dicho sin intención de herir susceptibilidades.

”Todos los días ensayan aquí  50 ó 60 aficionados, y sólo se presentan  al público después de una rigurosa selección, a aquellos que tienen  bien ensayados sus números y que realmente constituyen   un valor en perspectiva. Con ello se evita que algún aficionado, por el desagrado del  público, tenga que sufrir el bochorno de no poder terminar el número empezado, y pongo particular empeño en que sean números de música cubana los que principalmente interpreten”.3

El Noticiero de la COCO-CMCK  llevaba siempre la última información al oyente, a través de sus  cuatro audiciones: de 8 a 8 y media de la mañana; de 1: 00  a 1:15 del día; de 5:00  a 5 y 30 de la tarde, y de 10:30 a 10:40 de la noche, en cuya última edición se transmitía el sorteo de beneficencia, directamente desde la Renta de Lotería.

Durante la década  del 40 los noticieros de las emisoras  COCO y CMCK se encontraban entre los  primeros  de la radiodifusión del país. Una encuesta hecha  en julio de 1940  daba al Noticiero  de la COCO un tercer  lugar, detrás de los de las emisoras RHC Cadena Azul y la  CMQ. Por esa  etapa  la emisora   instaló  en la calle de San Rafael, entre Galiano y Águila, un servicio informativo que  causó mucha expectación  en la población capitalina, pues allí  se  colocó un amplio mapa  de Europa, en colores, con relojes marcando la hora de cada país  y al lado un teleprinter que el público podía examinar detenidamente. Miles de personas  acudían diariamente al lugar, para informarse de lo que estaba  ocurriendo  en el mundo, en los momentos en que los acontecimientos, sobre todo en el viejo continente, amenazaban con una gran  conflagración.

También por esa  época, a las 6:45 de la tarde se trasmitía  diariamente el noticiero deportivo  titulado Décimo Ining, realizado por el popular comentarista René Cañizares, el célebre Kañita como le decían, espacio que gozó de una gran popularidad entre los aficionados del deporte.

EMISORA  MUSICAL INFORMATIVA

PROGRAMAS ESTELARES DE LA COCO-CMCK (finales de la década del 30 a los años 40)

Por la COCO desfilaron  destacados periodistas  de la época, también  escritores  como   la española Mercedes Pinto, sus hijos  Gustavo y Rubén Rojo Pinto, quienes habían  hecho películas en México, como por  ejemplo Un Grito en la Noche. Además, se transmitía Chan Li Po, un programa  de Félix B. Caignet, de corte detectivesco, que lo había comenzado a interpretar  el   entonces joven actor   santiaguero  Aníbal de Mar, primero en la capital oriental y posteriormente, en el año 1937, en La Habana.

A  finales de 1938, Aníbal de Mar se encontraba  fuera de Cuba y entonces le recomendaron a Félix B. Caignet al joven  Oscar Luis López, a quien conoció más  tarde y quedó  maravillado  con la interpretación que hizo  el muchacho de su personaje Chan Li Po, y decidió utilizarlo ya en los finales  del año 1938, pero el espacio pasó  de la CMK a la COCO-CMCK.

 

El paso de Oscar Luis López  por la COCO,  en su interpretación del personaje  Chan Li Po,  dejó huellas imborrables, pues llevó a la  emisora a niveles  cimeros  de audiencia; ambos, escritor e intérprete, formaron una sólida pieza para fascinar al oyente tras la ruta de un personaje enigmático.

Este joven de elegante vestir y de sencilla  palabra, cordial y amable, cuando interpretaba  Chan Li Po en la COCO, ya tenía  una  formación sólida y clara perspectiva. Su vida estaría  estrechamente vinculada a la radio como algo inseparable. De  esta etapa, cabe  detenerse  en la opinión vertida por el propio Oscar Luis López  en relación con Félix B. Caignet y  a la oportunidad que este le diera para  interpretar su personaje. En entrevista hecha por Bohemia, de fecha  9 de abril de 1939, respondió: “Sentí una gran admiración por Caignet y por Aníbal de Mar  desde que se empezó a radiar  Chan Li Po  en La Habana, pero yo en mi interior sentía   al chino detective  de una manera especial... por eso, al elegirme Caignet para interpretar su personaje, busqué impartirle mi personalidad sin imitar a nadie e interpretar a Chan Li Po,  tal y como lo siento, y de acuerdo con mis  facultades”.

Sobre una pregunta  hecha por el periodista  al joven actor, sobre cuál había  sido su más grande emoción en la vida, Oscar Luis López  respondió : “Mi mayor emoción fue cuando Caignet me abrazó diciéndome que estaba tan satisfecho de mi interpretación de Chan Li Po como lo estuvo de la que le hiciera Aníbal de Mar —y añade— pero eso no me ha  enardecido, ni me ha dejado conforme. Yo creo que no he llegado  todavía y que cada día puedo hacerlo mejor para corresponder a las amabilidades del pueblo”. A una pregunta  de que si el incipiente actor era oriental, Oscar Luis  responde: “No señor, aunque así se ha publicado no soy de Oriente. Nací y me crié en La Habana. Ahora bien, soy de Oriente, porque forma parte de Cuba, cubano, que es como debemos ser, sin regionalismos”. Oscar Luis López interpretó a Chan Li Po  hasta el año 1941.Todo este tiempo por la COCO.

En la emisora  actuaron también reconocidos intérpretes de la época  como  el mexicano  Ortiz Tirado, Aquilino y su Cuadrilla, una banda de pasodobles españoles. Aquilino tocaba el saxofón y tenía discos grabados de la RCA Víctor, entre ellos el pasodoble Ermundo. También por esos  años actuó , Lina D.  Costa, notable cantante mexicana que, tras de haber sido presentada por el maestro Lecuona actúo en los programas de la radioemisora  COCO, acompañada por el propio Lecuona.

También actuó por aquella época  en la COCO, Agustin Godoy, destacado  tenor vizcaíno, autor de la melodía Cañaveral; el maestro Gonzalo Roig;  la Orquesta Filarmónica; La Coral de La Habana y el coro de la Beneficencia, con los directores Amadeo Roldán  y María Muñoz de Quevedo.

Asimismo la destacada cantante Dulce María Blanco; Margot Terraza, también  actriz, quien participó   en la filmación de varias películas cubanas; el trío  Avileño, compuesto por los aplaudidos artistas Francisco Montero, Antonio Martínez y Clodualdo Valle; la cantante gallega Alicia Rico, del teatro criollo y Ángel Vilches, dos actores cómicos que día a día  cosechaban grandes aplausos; la cantante Zoraida Marrero, intérprete de la canción criolla, quien comenzó en el concurso de aficionados de la Cadena Crusellas, que se radiaba por la COCO.

Resulta  necesario destacar el protagonismo de   la orquesta de Cheo Belén Puig, desde los estudios de la COCO, espacio que contó  siempre  con una extensa audiencia, y de  la orquesta  Chic, dirigida por el  maestro Dihigo, integrante de la  orquesta Cosmopolita; Tomasita Nuñez, soprano  de exquisita voz, quien poseía una formidable escuela de canto; los cantantes Oscar Lombardo, tenor de magníficas  condiciones vocales, quien fue miembro de la Ópera Nacional e interpretó la romántica ópera  de Verdi, Traviata, desde el Auditorium y figuró también en la filmación de películas como Siboney, entre otras. La  cantante solista  Isabelita Elías  y el Maestro Asan Juan, que amenizaban los estelares conciertos Fleischmann .

Mención también merece Alfredito Valdés, el destacado cantante de la orquesta Cheo Belén Puig; la popular cancionera María  Ciérvide, doctora en Medicina; Práxedes Pérez intérprete de la disertación  poética; Panchita  Trigo, aplaudida intérprete  de canciones populares, que surgió en el concurso de aficionados que la Cadena Crusellas sostuvo en la COCO, en la que obtuvo el primer premio interpretando la canción Mi Sueño eres Tú, de Ernestina Lecuona; Fernando  Fernández, cantor mexicano quien actuó en Cadena Crusellas; así como  el admirado cantante mexicano Pedro Vargas; el trío Alma Criolla, espacio de 1:15  a 2:00 de la tarde por la COCO; el cantante René Cabell, Georgina  Dubouchet; Abelardo Barroso, intérprete  de genuina estirpe popular, con la orquesta Maravilla del Siglo (con carácter exclusivo), de 2:00 a 3:00 de la tarde en Melodías Populares; Adolfo Guzmán  actuaba  en el Trío Internacional, que interpretaba  interesantes canciones  nacionales y extranjeras.

También actuaron en la COCO  protagonistas de las comedias  como: Tomás Cuervo, imitador del Gordo y el Flaco, y otros conocidos cómicos norteamericanos, en el programa  de la Cadena Crusellas.

La  popular  cantante  y actriz Rita Montaner, intérprete destacada de los más  típicos  ritmos cubanos,  actuó  por mucho tiempo en la Revista Llave del Aire, de la COCO; la soprano Hortensia Coalla y el tenor Panchito Naya, intérpretes de la revista  de contenido patriótico  titulada “El Clarín”. La popular orquesta Cosmopolita, con sus actuaciones diarias a las 8:30 de la noche.

Entre los compositores e intérpretes que trabajaron por aquella época para la emisora COCO, se  destacaron:  Obelleiro Carvajal, con sus obras Cañaveral, estrenada en la revista Llave del Aire, interpretada  por Nenita Viera, Oscar Lombardo y Oscar Luis López. También la  famosa cantante y acriz Rita Montaner  interpretó sus obras. Antonio Torres y Caridad Bravo Adams, escribían el guión  de la revista musical Perla del  Trópico, en la mencionada revista Llave del Aire

Espacio aparte merece   el destacado escritor  Félix B. Caignet, autor  del célebre personaje Chan Li Po, el chinito Fu Chi Lan, interpretado por Orlando  Rodríguez, joven descubierto por el propio Caignet. Este célebre escritor  nacido en Santiago de Cuba interpretó por primera  vez  al personaje Chan Li Po en su ciudad natal, en donde disfrutaba ya de un nombre como periodista, poeta y compositor, y también como creador de programas radiales.

En  1936  Caignet decidió  trasladarse a La Habana, donde ya se conocían sus canciones Te Odio y Frutas del Caney y sus poesías: Me voy  de flirt y Un Despojo. También se conocía en la capital  su libro de poemas líricos  Gotas de Ajenjo. Pero a la conquista de La Habana  venía Caignet como escritor radial, a solicitar un lugar en la radiodifusión habanera, pues en la  modesta maleta traía  su Chan  Li Po.

“Los primeros tiempos de Félix B. Caignet  en La Habana  fueron más que difíciles, riesgosos e insostenibles. Otro hombre  de voluntad   menos tesonera  que la de él hubiera abandonado la lucha. Nadie se interesaba por Chan Li Po, y en todas partes recibía como respuesta a su solicitud, negativas terminantes y a veces un poco burlonas. El director de una destacada audición radial, que en aquella fecha se encontraba en la cima  de la popularidad llegó a decirle: ‘Qué bien se conoce que usted es del campo. Esos episodios, amigo mío, están bien para publicarlos en el interior; pero en La Habana  nunca podrán tener éxito’ Así reza en un extenso artículo de Armando Rosales  publicado en la revista  Melodías  en el año 1939 ”.4  

En realidad, Caignet no pedía más que una oportunidad; mientras tanto actuaba en un programa que se radiaba en la emisora COCH titulado La Voz de las Provincias y dirigía  también  los domingos  en la emisora COCO  unos conciertos musicales, en los que solo  se trasmitían   canciones suyas.

Tras mucho batallar, insistir y rogar, al fin encontró  Caignet a una emisora  que decidiera  llevar a su onda los episodios  de Chan Li Po. Fue Félix O. Shea, de la CMK, quien no muy seguro del éxito proporcionó sus micrófonos al detective chino. Contaba  al fin Caignet  para llegar hasta los oyentes con su Chan Li Po, pero el éxito todavía no estaba conseguido, era el público quien tenía que decir la última palabra.

Al cabo de 30 días de prueba  en la emisora CMK, el detective chino se había convertido en la comidilla de la ciudad. Por aquellos tiempos apenas sonaban las ocho de la noche, todo el que tuviera un radio giraba el dial de su receptor  en busca de la onda de la CMK para emocionarse con las aventuras  truculentas y chispeantes  del detective chino creado por Caignet. En los anales de la radiodifusión cubana los episodios de Chan Li Po  marcaron  el primer acontecimiento artístico de valía, ningún programa había conquistado antes    con tanta absoluta plenitud, la atención del público oyente.

Luego de  ocho meses de éxito  en la CMK, diferencias surgidas lo obligaron a dar por terminadas allí las transmisiones de Chan Li Po. Antes, aprovechando  el triunfo sin precedentes   de su personaje, hicieron la primera película sonora, La Serpiente Roja, con relativo éxito. Entonces embarcó para Nueva York donde hicieron varias transmisiones  con el personaje Chan Li Po para el público latino, que  tuvieron también éxitos. 

Allí Caignet obtuvo un contrato de la Bristol Meyers para hacer Chan Li Po durante seis meses  en Buenos Aires, por lo que le cabe  a Caignet el inmenso honor de presentar el primer espectáculo de la radio   cubana en el extranjero, pero lamentablemente  en la ciudad bonaerense  Chan Li Po no tuvo éxito alguno debido a que episodios escritos para media hora  fueran trasmitidos en ocho minutos, perdiéndose naturalmente, por la fuerza  de la síntesis su mayor parte de emoción, y aunque su Chan Li Po no triunfó en Buenos Aires, si su música fue una llave que le ofreció todas las puertas en aquel país.

De  regreso a La Habana, inició en la COCO la segunda etapa de su Chan Li Po, en la que hubo de conquistar nuevamente  la atención del público oyente, teniendo como título del gran éxito  en este nuevo ciclo a: El Monstruo de la Sombra. Para su nuevo Chan Li Po, contó Caignet  con Nenita Viera, Antonio Valladares, Luis Manuel, Celio Adams  y Jesús Alvariño, pero el éxito  de su nuevo Chan Li Po estuvo  en el  papel que hizo un joven desconocido en la radio, Oscar Luis López, de quien dijo Caignet que además de ser una excelente persona,  interpretaba a Chan Li Po no imitando a nadie, sino de acuerdo con su propia concepción del personaje.

Fue en la revista Llave del Aire donde  tuvo la nueva interpretación del personaje  Chan Li Po un rotundo éxito. Chequeada cuidadosamente por sus directores, se oía en todos los rincones del país.

Caignet fue creador  de 370 composiciones musicales  y  trabajó en un proyecto de atracción al turismo  que se llamó La Feria del Ritmo Cubano. También incursionó en el cine con varios argumentos, entre ellos: La madre de todos, que es un canto a la tierra cubana; Soy cascabel, comedia musical; Barracón, drama lírico social y La Carcajada de Champán, gran revista musical. Sobre este espacio la revista Melodías escribió en mayo de  1939:

 “La revista  Llave del Aire, fiel a su norma de ofrecer frecuentemente a la gran legión de sus admiradores adaptaciones radiofónicas de las mejores obras  del repertorio lírico nacional, llevó a sus micrófonos, el pasado  viernes, la conocida comedia lírica de José Sánchez  Arcilla y Rodrigo Prats, titulada Marío Belén Chacón, adaptada por Raúl Du Breuil y dirigida por el propio autor de la parte  musical, Rodrigo Prats, al frente de una gran orquesta  de 30 profesores, la radiación de María Belén Chacón, constituye un  sonado éxito de la revista Llave del Aire”.5

Por  aquellos años la revista  Llave del Aire, estaba  patrocinada por Sabatés. y en ella  alternaban las  orquestas de primerísimo cartel como La Chic del Maestro Dihigo; la  Cosmopolita y la de los hermanos Castro, la actuación  del maestro Rodrigo Prats. También actuaron en este espacio Alicia  Rico, Álvaro Suárez y Ángel Vilches interpretando comedias; la Microcharla  del polifacético Félix B. Caignet y cantante como Tomasita Núñez, en el estudio-teatro de la emisora COCO-CMCK. También se presentaban los sketchs de Los Llaveros en aventuras Fernando y Torniquete, creados   por Caridad Bravo Adams y Luis Martínez Casado .

Asimismo  actuó Jesús  Alvariño dentro del espacio Llave del Aire, y se radiaban los concursos  de dibujos para colorear. Eran unas fiestas llenas de animación a las que asistían miles de niños, en las que se presentaron espectáculos  con los personajes infantiles Popeye El Marino, Don Chucho, Peluza y el Hombre Fuerte. También se trasmitieron  en el espacio la  compañía  infantil de Roberto Rodríguez y se repartían golosinas y refrescos para los niños. Esos espectáculos radiales los patrocinaba la firma Sabatés. La Llave del Aire se trasmitía diariamente de 8:00 a 9:00 de la noche por la COCO y se escuchaba  en toda la isla, con una  alta  audiencia.

Un espacio  de reconocida  calidad por su diseño y el brillo de sus actuaciones  fue el espacio Levadura Fleischmann, que se radiaba  todos los viernes, de 9:00 a 10:00 de la noche por la emisora COCO-CMCK, en cadena    con las emisoras CMCY, CMK, CMBF, CMQ, y COCQ. El espacio lo dirigía  Isabelita  Elías, soprano y realizadora, y consistía en conciertos de ópera en el que actuaron los destacados intérpretes Oscar  Lombardo, Pedro San Juan, Alberto Roldan y otros.

El programa Cadena  Partagás,  se trasmitía de 12:00 del día a  la 1:00 de la tarde,  en cadena, por las emisoras CMAB  de Pinar del Río, CMHP, de Santa Clara y CMJW de Camagüey ; el espacio  titulado Hora Popular, que se radiaba a las 12:00 del día y en el que participaban  artistas de los méritos y popularidad de María Marcos Marcel Domínguez.

En el espacio antes mencionado   debutó en Cuba  en noviembre de 1939 el famoso barítono   y   actor de cine, el   mexicano  Jorge  Negrete, quien llegó a  Cuba invitado por el ilustre compositor Eliseo  Grenet. Ambos hicieron  su aparición  en el programa Cadena Partagás el domingo 3 de diciembre de 1939. En esta ocasión Eliseo Grenet hizo la interpretación de  su zarzuela La Virgen   Morena, que había triunfado ampliamente en España,  donde tuvo que   interpretarla en muchas ocasiones. Negrete ya había triunfado en Broadway, y  se había iniciado en el cine con el filme de la Warner Bros, titulado Noches de Cuba.

También en ese   espacio de  la  COCO actuaron por aquella   época los  conjuntos Riverside y Partagás, así como los actores cómicos Álvaro Suárez, Ángel Vilches y Alicia Rico. El programa contaba con el popular animador Humberto de Dios, Aurora Lincheta; la popularísima intérprete de la canción  afrocubana Georgina Oliva, y; Rosita Fornés quien ya comenzaba su brillante carrera artística.            

En la COCO también actuaron por aquella época  Fernando Collazo, el decano de los cantantes  de orquestas  cubanas, dirigiendo  su agrupación Maravillas  del Siglo, cuyo espacio obtuvo  una amplia escucha, Caridad Bravo Adams, figura muy  conocida en la música  popular de entonces.

Por las  tardes diariamente se trasmitía de 3:30 a  4:00  de la tarde, un programa dedicado a la mujer, patrocinado por el jabón Camay. El espacio contaba con el concurso de la escritora María Julia de Lara y el tenor Mario Ruiz, con el acompañamiento del pianista  Vicentico Lanz. Otro espacio que gustó mucho, dentro de la revista Llave del Aire  fue la celebrada parodia del Tenorio, protagonizada  por Raúl  Du-Breuil, locutor versátil y guionista de  sketchs, diálogos y pasillos cómicos. Du Breuil también  tomó parte  en los episodios Chan  Li Po ; la popular  cantante Rita Montaner, quien  actuó  durante una temporada por la revista Llave del  Aire. Rita  fue despedida precisamente en este programa  antes de partir a su exitosa  gira por Venezuela y otros países  latinoamericanos; la Hora Ibérica, que se trasmitía a las 7:30 de la noche, popular espacio en el que actuó el notable tenor vizcaíno Agustín Godoy.  La Rondalla  Ibérica, —agrupación que contó con la  afamada cantante  de  Sevilla Obdulia Feijó—  era un programa de música española que se trasmitía a las 9:00 de la noche  y en el que actuó  entre otros Rosita Fornés.

También se trasmitía música campesina, ejemplo de ello fue el programa de melodías  guajiras titulado El Bohío Cubano, espacio que auspiciaba el cigarro Partagás con la  competencia del Bando Azul y el Tricolor. El Bando Azul lo  dirigía José Sánchez León y el Tricolor el célebre trovador Fortún del sol  (conocido por Colorín). El espacio  de música   campesina lo dirigía  Justo Vega  salía al aire  a las 11:00 de la mañana con una hora de duración, de lunes a sábado.Este espacio  alcanzó una gran audiencia, porque Justo introdujo innovaciones radiales que tuvieron una magnífica  acogida popular, como El Correo del Amor, en el que, mediante correspondencia dirigida a la emisora los jóvenes podían intercambiar cartas y conocerse personalmente. Este espacio fue motivo de muchos y felices matrimonios.

Según el testimonio del repentista Adolfo Alfonso ese programa  tuvo  una  gran audiencia, sobre  todo campesina, y en ocasiones se realizaba  en otras ciudades del país. La  competencia del programa, además de las  controversias entre los trovadores, consistía  en quien aportaba  más  cajetillas de cigarros (Partagás)  vacías. Era  el gancho de los patrocinadores  para  vender   su mercancía.

El Bando Azul estaba integrado por José  Sánchez León, Antonio Camino, Ángel Valiente, Agustín Pérez Calderón, Adolfo Alfonso, y Cleofé Yizo; mientras que el Bando Tricolor  estaba  compuesto por: Fortún del Sol, Rigoberto Rizo, y José Marichal, entre otros. Todos  repentistas.

También el  destacado poeta y otrora  repentista  Jesús Orta Ruiz, El Indio Naborí se  inició a pincipios de 1940 en un espacio en el que cantaba en una controversia diaria junto al trío Pinareño, con Fortún del Sol , espacio que  ganó gran popularidad. El éxito  del Indio Naborí y Colorín fue el  resultado de su  activo  protagonismo en el   citado programa que  se trasmitía  de lunes  a viernes, de  nueve a diez de la noche.

“Tengo  gratos recuerdos  de la COCO porque allí  hice  mi primer programa y gané  mi primer  premio literario cuando  cumplía un año de mi participación en el  espacio Una Hora en mi Bohío —expresó  Jesús Orta Ruiz, quien agregó: Después  trabajamos  con el compañero Guido García Inclán durante  algunos  años, a quien mucho admiré, y recuerdo  las intervenciones  del luchador  revolucionario  Juan Manuel Márquez, espacio al que yo apoyaba con versos políticos. Luego del   triunfo de la Revolución también participé en programas recitando poesías políticas”.6

De  acuerdo al testimonio de  María Luisa Casas Rodríguez, hija  de  Casas  Romero, por esa  época la  emisora   COCO-CMCK   realizaba un noticiero diario que salía a las 9 de la noche con una duración de 15 minutos, en el que se daban las últimas noticias de carácter  nacional e internacional, teniendo como locutores a la propia María Luisa y a Jesús  J. López. La  Cadena Crusellas era un concurso de  aficionados  que patrocinaba   esta  firma  comercial y  se radiaba por la  COCO.

Por aquel entonces la revista Melodías  también publicó varias notas referidas a distintos programas de la emisora COCO. En una de ellas decía:

“El concurso de aficionados que la Cadena Crusellas sostuvo en las populares emisoras COCO y CMQ, dotó a nuestro mundo artístico de distintas figuras que,  con el  correr del tiempo, vieron aumentar sus prestigios hasta obtener un señalado lugar en el aprecio de nuestros radioescuchas”.7

Refiriéndose a la revista Llave del Aire, el órgano portador de la música  expresaba:

“La Revista Llave del Aire, fiel a su norma de ofrecer frecuentemente a la gran  legión de sus admiradores adaptaciones radiofónicas de las mejores del  repertorio lírico nacional, llevó a sus micrófonos el pasado viernes la conocida  comedia lírica de José Sánchez Arcilla y Rodrigo Prats, titulada María Belén Chacón, adaptada por Raúl Du Breuil y dirigida por el propio autor de la  parte musical, Rodrigo Prats, al frente de una gran orquesta de 30 profesores, la redacción de María Belén Chacón, constituye un sonado éxito de la revista Llave  del Aire”.8

En  ese extenso artículo, la mencionada  revista  agregaba:

“Muy escuchado viene siendo el Noticiero Relámpago de las emisoras  cubanas COCO-CMCK con quince minutos que  nos dan  a conocer las noticias más importantes y de más interés ocurridas  durante  el día. En la emisión de las 10 y 15 de nos ofrece como complemento de  su labor informativa los números del sorteo de  Beneficencia, en el mismo instante en que son  contados por los niños de esa institución”.9

En la emisora  COCO-CMCK  también se trasmitían maratones  radiofónicos como el realizado  en la Manzana de Gómez, ocasión en la que permaneció   durante  94  horas   consecutivas hablando  ante el micrófono Manuel Andréu (hijo), récord que fue  roto por Carlos Pandolfo en un segundo maratón celebrado posteriormente. También se  trasladaban a  las localidades del interior los programas, como en el caso de la revista Llave del Aire, que se hizo  en la cabecera del municipio Guanajay, perteneciente entonces a la provincia de Pinar del Río.

En enero de 1944 se publicó en la revista Radio Guía una  nota que decía  textualmente:

“Una nueva audición  de la COCO, que ha llamado poderosamente la atención por sus grandes ofertas; la manera más fácil de conseguir empleo, hallar lo perdido o devolver lo encontrado, servicios que se realizan con sólo llamar al M-6662. Un programa de utilidad  social que conduce  Ventura Lemus y que diariamente, excepto los domingos, presenta Radio América a las 9 de la mañana. —y prosigue el autor del trabajo— Radio América  ha designado a Carlos Basilio, director de la cadena de programas dominicales de la COCO con estas audiciones  semanales en las que se presentan las más destacadas  figuras  de la nueva  hornada  artística, siendo todos acompañados por el conjunto Radio América”.10

En  otro momento la propia revista Radio Guía expresaba: “Cada   día se escucha más  La opinión de la Calle en la voz de la COCO, donde se enjuicia con sensibilidad  todo cuanto  dañe moral o materialmente al pueblo cubano: su creciente popularidad ha exigido una nueva emisión, ahora audible a las 9:15  de la mañana y a las 7:45 de la noche..."10

Ello es un ejemplo de lo que ha significado la  constancia  y continuidad de este tipo de programación   de facilitación  social que se ha mantenido a lo largo de gran parte de la existencia  de la emisora  COCO.

Respecto al deporte, desde los años  30 se radiaba la página de sport del periódico Alerta, que comenzaba  a las 7:15  de la tarde todos los días a excepción de los domingos. En ese espacio  se trasmitían  temas relacionados con los distintos deportes preferidos por el público cubano y también se ofrecía  el resultado completo de los juegos  diarios de las grandes ligas. En el espacio había una sección  que se titulaba  “Hablando de Pelota”.

Comentario aparte  requiere  el espacio conocido por La Asamblea Popular, valioso  espectáculo realizado en los estudios  de la COCO y CMCK   y se trasmitió en cadena  con la CMQ. Gracias a este espacio, importantes figuras políticas, sociales y culturales  de la vida  nacional   se dieron cita en el mismo para ofrecer sus criterios o informar  acerca  de candentes  temas de la actualidad. Este patriótico espacio, dirigido por la célebre escritora Mercedes Pinto, gozó de gran popularidad y en él  tuvieron   brillantes piezas oratorias.

En un artículo publicado en la revista  Radio-Guía correspondiente al mes de agosto de 1941, se expresó en reconocimiento a   ese espacio lo siguiente: 

“La Asamblea Popular, por tanto, está realizando en estos momentos una trascendente  labor histórica. Está llamando con voces  de patriotismo y de confraternidad a todos los corazones y está tratando de cimentar  sobre bases sólidas e indestructibles, la libertad de Cuba”.11

LA COCO-CMCK, FUE EN SU  PRIMERA  ETAPA UNA EMISORA  FAMILIAR

Desde  sus inicios  como emisora  COC  de onda  corta y más tarde COCO-CMCK y prácticamente hasta el año 1947, esta  planta  tuvo  un carácter  familiar, puesto que su cuerpo de realización estuvo  compuesto por  los Casas, padre  e hijos y demás  familiares. La  composición del personal que laboraba en la planta por aquella época era   el siguiente:  Luis  Casas Romero: director y locutor; Luis Casas Rodríguez,  técnico; Zoila Casas Rodríguez (en un principio), leía  cuentos  infantiles; María Luisa Casas Romero: locutora (fue la primera mujer locutora  en Cuba); Graciela Casas Romero:  trabajaba  en la oficina de la emisora, en la redacción de libretos y otros menesteres; Ernesto Casas Romero: locutor  en  español e inglés; Aída Casas Romero: miembro del cuadro de comedias de la emisora, actuaba como actriz. También un nieto de Luis Casas Romero, Luis Ángel Casas, dirigía el cuadro de comedias infantiles.                

 

clicca sulla foto per ingrandirla. Servizio fotografico di: Guido García Inclán

 

 

LA  COCO  EMISORA NACIONAL CON ALCANCE  INTERNACIONAL

El hecho de contar  la emisora  COCO-CMCK, con onda corta y media, permitía   que se escuchara  su programación en todo el país e internacionalmente, es decir , con un alcance integral que no poseían muchas emisoras  en aquel entonces (años  30). Unido a esto, la programación variada y amena, matizada  con música  cubana  con agrupaciones destacadas, programas humorísticos, música campesina e     informativos, incluidos los sorteos de la Lotería Nacional, y la programación de humor. Estos elementos  dieron  a esta emisora  una  audiencia destacada que la ubicaron  entre las primeras escuchadas del país.

Ya   desde el inicio de  la década del 40, las  emisoras cubanas  COCO y CMCK, como se llamaban entonces, tenían que competir con  potentes soportes de la Radio, como el Circuito CMQ y  RHC Cadena Azul, empresas radiales   dotadas  de grandes recursos y poderosos  anunciantes  que les pertimitían   atraer  a las mejores  figuras  artísticas, del  ámbito nacional e internacional; no obstante la emisora  COCO   mantenía  una amplia programación tanto en onda corta como en onda larga, los que se trasmitían con elevada calidad  y creatividad. Por esa  época actuaron agrupaciones musicales como El Casino  de la Playa, se mantuvo la orquesta Maravillas del Siglo, con Abelardo Barroso, el conjunto de Arsenio Rodríguez, el conjunto del Trópico y otros, mientras la revista Llave del Aire mantenía  entre sus ofertas a la estelarísima  Orquesta  de  Cámara  Cosmopolita.

Otros espacios   mantenían en vivo la audiencia como la serie de episodios en los que el protagonista principal era  el intrépido  Capitán Maravillas, que se transmitía diariamente a las 12:00 del día y que resultaba un espectáculo lleno  de emoción e intrigas.

También se transmitía una mesa redonda dirigida por Mercedes Pinto y que se radiaba  a las 7:00 de la noche y otro espacio que contó con mucha audiencia fue el programa La Opinión de la Calle, que se presentaba todos los días, excepto  los domingos, a las 7:15  de la tarde y en él se exponía  todo cuanto inquietaba al pueblo  cubano,  basado en opiniones  de las personas en la calle  sobre temas de actualidad. Era un espacio al servicio del pueblo.

Testimonio  de Evelio Sánchez Pérez

“En 1943  me motivó  entrar en la radio una emisora que existía  en la calle  San Miguel que se llamaba  CMBX, Radio Álvarez, de corte auténtico. Allí escribí  algunas notas  en esa emisora  en defensa del partido Auténtico que  al director le gustó y me quedé colaborando con la misma. Tenía entonces 17 años.

“Radio Álvarez tenía un noticiero que se llamaba La Voz del Autenticismo, pero la planta sólo se oía en La Habana y algunas poblaciones cercanas, entonces  observé que  en la propia  calle San Miguel, entre  Nicolás  y Rayo, había también  otra emisora  mucho  más grande, con un letrero  transversal  que decía  COCO-CMCK.    

”La emisora tenía un buen teatro y allí empecé a trabajar como locutor sin título, después lo obtuve  tras un examen, extendido por el Ministerio  de Defensa  Nacional, en diciembre de 1944. Se  transmitían entonces  en la COCO las actuaciones de la  banda de conciertos  dirigida por el propio propietario de la emisora y fundador, capitán  Luis Casas Romero.También se transmitían programas extraordinarios, uno de ellos en la revista Llave del Aire, que consistía en un programa  artístico con la orquesta Cosmopolita dirigida por Vicente  O. Diana.

”Los locutores eran: Ernesto Casas, hijo del propietario, Raúl Du Breuil  y otros. Había  programas históricos, dramatizados, radio teatro, donde trabajaban los  actores  y allí asistía el público. Existían  también programas  campesinos y  La Asamblea Popular.

”Por la COCO  desfilaron  grandes  personalidades artísticas de la época y escritores  como Mercedes Pinto (española), sus hijos Gustavo y Rubén Rojo Pinto, que hicieron películas  famosas  en México, como por ejemplo Un Grito  en la Noche. Recuerdo también  al locutor Ortiz Tirado,  famoso médico mexicano que fue cantante y era quien anunciaba la pasta dental Ipana, y comenzaba cantando, ‘Esas perlas que tú guardas con cuidado en tan lindo estuche rojo (...)’ y luego decía, gracias a la pasta dental  Ipana.

”Uno de los aspectos  más importantes de la emisora COCO fue  el debut  de notabilísimos  artistas  extranjeros, que después fueron  famosísimos  como: Aquilino y su Cuadrilla, una  banda  de pasodobles toreros, así como el debut  en Cuba de Jorge Negrete.

”Lugar destacado caben los episodios de Chan Li Po, que escribía Félix B. Caignet e interpretaba  Oscar Luis López. Este espacio  tuvo  una gran audiencia  nacional, pues mucha gente  paraba en sus quehaceres para ir el programa, que era patrocinado por  la pasta dental Ipana, el desodorante  Mum y la sal hepática.

”Lógicamente, antes de ser trabajador  fui oyente de la COCO,  como hubo miles desde aquella época, es decir, desde la década de los años 30, lo que me facilitaba  tener  las  vivencias de aquella programación, anterior a 1943”.12

En septiembre de 1939, se efectuó una  reunión  a la que asistió  el capitán Luis Casas  Romero, director de la  COCO-CMCK y a la vez Presidente de la Delegación   del municipio de La Habana, previa   al Congreso Internacional de Música  que se celebraría en Nueva York unos días después, sobre  la urgente necesidad  de modificar los programas que se radiaban en las emisoras  comerciales, en vista de que casi todas dedicaban excesivo  tiempo al espacio comercial, con perjuicio del artístico, por lo que se daba el caso de que el radioescucha  tenía que soportar pacientemente la repetición  excesiva de los  anuncios en un mismo programa.

En dicha reunión se acordó que en lo sucesivo solo se dedicaría  el 10 por ciento del tiempo  de cada programa a la divulgación del anuncio.

LA  COCO PASA A MANOS  DE JULIO CÉSAR  GONZÁLEZ  REBULL 

Encontrándose la emisora  COCO-CMCK  en la calle Lealtad, se produjo  la venta  de la planta  a Julio César  González Rebull, propietario en aquel entonces del diario El Crisol, que  funcionaba  en los bajos del edificio, y en los altos  estaba la emisora.

Por  esa  etapa  la programación de las   emisoras  COCO-CMCK incrementó  su matiz comercial, aunque continuaron  los espacios con música  variada  y noticiosos. Se trasmitía un programa a las 12:30 del día, con una hora de duración, con  días marcados para  Argentina, México España y Estados Unidos. Se continuó trasmitiendo los sorteos de la Lotería Nacional y la Hora Crusellas, a las 6:00 de la tarde en cadena con la CMQ, que  consistía en un espacio variado y los domingos, a las 8:00 de la noche, se continuaba  trasmitiendo  el concierto de la Banda de Música  del Cuartel General del Ejército Constitucional, dirigida  por el maestro Luis Casas Romero.

En 1947 los programas deportivos que trasmitía la COCO   adquirieron mayor auge, con la incorporación  de la transmisión del campeonato profesional de la Liga Cubana de Béisbol, y a ella se unió la transmisión de la liga  de La Florida, en la que jugaban los  llamados   Havana  Cubans y la de los equipos de  Grandes Ligas. Estos últimos en horarios de la  tarde y los primeros en horarios de la noche. Estas  transmisiones eran narradas y comentadas por Felo Ramírez y Cuco Conde (ambos abandonaron el país luego del triunfo revolucionario).También había un espacio que se llamaba  Lucky Seventh, con las últimas noticias deportivas, a cargo  de Pedro Galiana (también se marchó del país) y se trasmitía de 7:00 a 7:30 de la noche. Asimismo se radiaban eventos del béisbol amateurs y de otras especialidades deportivas. Por aquella época  la COCO  tenía como slogan “La Primera en Deportes”.

Eran los tiempos  en que afloraba  ya  el germen de la división del movimiento obrero, al compás de las posiciones  que  tomaba Estados Unidos  en relación  con la Unión Soviética y el movimiento comunista internacional.

 

Ocupaba la  primera magistratura del país, Ramón Grau San Martín, hombre  vacilante y dubitativo y con marcada tendencia de hacer trizas la unidad del movimiento obrero,  aunque   en ocasiones  sus discursos decían lo contrario. En este contexto, en marzo de  1947 se produjo  una entrevista al líder de los trabajadores Lázaro Peña que hizo  por los micrófonos de la COCO  un periodista que ya  afloraba  con su dosis de oportunismo, pero hábil  en la profesión, José Pardo Llada (abandonó el país en 1961).

El interrogatorio tenía que  ver  con la situación del movimiento obrero y las  amenazas de  división  en el seno del mismo, vísperas  del V Congreso de la organización proletaria. A una pregunta de Pardo Llada  respecto  a si  al líder obrero albergaba  alguna aspiración personal, Lázaro respondió: “Aunque no tengo  ninguna aspiración  personal, las únicas  personas que  se ocupan en preguntarse y responderse a sí mismos, si yo resultara  reelecto como Secretario de la CTC, son los  divisionistas en particular y la reacción en su conjunto. Iré al próximo congreso obrero simplemente como un delegado del sindicato de Torcedores. El Secretario será aquel que la mayoría considere más capaz para resolver sus propósitos”. Refiriéndose  al intento  de organizar a los llamados obreros independientes, dijo Lázaro: “El intento es fraccionalista y perjudicial al interés unitario”. La  entrevista fue publicada también en el  diario El Crisol el día 19 de marzo de 1947.

PUGNA POR LA EXCLUSIVIDAD

Por aquella  época, la emisora COCO enfrentaba  a otras plantas en cuanto a la exclusividad   en la narración de  algunos deportes, incluido el béisbol. Ya la emisora se identificaba  como una onda  deportiva, con derecho a transmitir  eventos deportivos y campeonatos nacionales e internacionales; pero otras emisoras  le disputaban a la COCO esa  exclusividad. En una nota aparecida en la revista  Bohemia en noviembre de 1947 se expresaba:

”Amado Trinidad, máximo  propulsor de la  RHC-Cadena  Azul y CMW  Cadena Roja y los dirigentes  de la COCO se hallan en estos momentos frente a frente en belicosa  actitud. La manzana de la discordia: la transmisión exclusiva del campeonato auspiciado por la Liga Nacional de Béisbol Profesional de Cuba.

”Los  acontecimientos que han dado lugar a este estado de cosas, tienen su génesis  el pasado mes de septiembre cuando los de la  COCO no verificaron cierta  determinante  cláusula económica que aparecía  en el contrato firmado por ellos en el mencionado organismo, ni tampoco a juicio de este  cumplieron otro  relacionado con la publicidad que, desde sus micrófonos debían brindarle al espectáculo de la Tropical.

“En junta  celebrada al efecto, los integrantes de la Liga Nacional decidieron romper el compromiso con la  COCO   y basaban la decisión en que la empresa  radial no había observado el contrato firmado...”13

Lo anterior es un ejemplo de la  fuerte disputa de intereses que  entonces  era notorio  entre los dueños de plantas y que en esa  ocasión no le fue  favorable a la emisora  COCO.

Desde el punto de vista comercial la firma de los cigarros Trinidad y Hermano ocupaba un lugar destacado  en los anuncios, junto a la  Crusellas, el ron Bocoy y el cigarro Partagás, entre otros.

13 Sección radiofónica de la revista Bohemia. Noviembre de 1947, p. 40.

 

En el orden  político un ministro de Grau  en charla especial  en su hora radial programada “denunciaba” la actitud asumida  por los señores  cebadores que se negaban  a vender  su ganado apto para el sacrificio.

GUIDO GARCÍA INCLÁN  ADQUIERE  LA COCO

El 26 de enero de 1948 el periodista Guido García Inclán adquiere las emisoras  COCO y CMCK, pertenecientes a la  Compañía Radio Difusora COCO, propiedad  de Julio César González Rebull y Alfredo Isaguirre  Hornedo. Sus antiguos propietarios cedieron a Guido García Inclán todos los derechos, propiedades y acciones de las mencionadas plantas. Dos días más tarde, el  28 de enero de 1948, Guido fundó  El Periódico del Aire, una institución de periodistas al servicio del pueblo cubano. Resulta  significativo que el ya destacado  profesional  de la prensa radial y escrita, comenzara  el nuevo diseño  de programación de la emisora  COCO  un 28 de enero. Guido, martiano por excelencia y revolucionario, ya había  roto con el autenticismo y se había unido a Chibás.

Por  aquel entonces Guido libraba una tesonera   batalla para obtener una tumba  digna para el Apóstol José Martí en el cementerio de Santa Ifigenia.

CÓMO VIO LA REVISTA  BOHEMIA LA  ADQUISICIÓN DE LA COCO POR GUIDO GARCÍA INCLÁN

La nota publicada en la revista Bohemia en enero de 1948 dice : “Respaldado por un grupo de industriales y comerciantes amigos, que serán los principales anunciantes de la planta, Guido García Inclán, el inquieto periodista, adquiere de otro  compañero de profesión, Julio César González Rebull, director del periódico El Crisol, la emisora  COCO.

”Guido García Inclán dejó de pertenecer  recientemente al noticiero de  CMQ en el que fungía como  subdirector. Al abandonar esta empresa, no  faltaron otros que le hicieron magníficas ofertas, pero Guido no las aceptó porque ya lo impulsaba una ambición: crear  algo suyo. En los primeros momentos trató de adquirir la CMW-Cadena Roja, mas su actual propietario, Amado Trinidad no estaba interesado en la operación: Luego encaminó sus pasos hacia Radio Progreso, pero tampoco pudo llegar a un acuerdo con los dueños de esta emisora. Finalmente, su amigo  Julio César González Rebull lo animó a la adquisición de la COCO, en la actualidad la tercera   entre las difusoras más oídas del país, de acuerdo con los efectivos surveys realizados por la Asociación de Anunciantes de Cuba.

”Guido García Inclán dará un carácter eminentemente periodístico a la nueva COCO, creando El Periódico del Aire, una Institución de Periodística  al Servicio del Pueblo Cubano, del cual será director y subdirector el destacado comentarista político  José Pardo Llada.

“El nuevo propietario  de la COCO afirma que los noticieros  radiales  pertenecen al pasado y aunará sus esfuerzos para hacer de su planta  un vibrante y moderno órgano periodístico del éter. Otra innovación que llevará a    cabo: eliminará las menciones  comerciales en los cambios de programas. Estima Guido García Inclán que el anuncio debe surgir como el hit en la pelota”.14

El escritor  Oscar Luis López, al referirse a esta etapa de la COCO, expresó: “La entrada de Guido García Inclán  es como decir una transfusión que se le hace a la COCO, y a partir de ese momento, como caso interesante , nombre que ya tiene  Guido por su prestigio, por  su trabajo , ya se empieza a decir que  la COCO de Guido García Inclán. Al extremo que en la actualidad  he oído erróneamente plantear  que Guido García Inclán  es el que pone en el aire la COC, es decir, que se debe a Guido García Inclán, lo cual no es cierto, pero sí tenemos que apuntarle que esta  segunda etapa floreciente, de un impacto extraordinario, dentro del proceso  revolucionario , le cabe  a él ser el propulsor de toda esa trayectoria...En esa  etapa Luis Casas Rodríguez  seguía  siendo el ingeniero de la emisora”.15

Otro  testimonio, esta vez del locutor Evelio Sánchez Pérez, expresa: “El Periódico del Aire, que  se trasmite a partir de 1948, dirigido por Guido García Inclán, su fundador, tuvo  en aquella época  una historia enorme. Hay que decir que Guido arriesgó su negocio, por  ser una institución de periodistas al servicio del pueblo, en aquel entonces, cuando la mayor parte del tiempo la emisora  era suspendida  por decisiones de gobierno  y entonces los anunciantes  tenían temor  de ir allí a colocar  sus productos.

”Cuando Guido empieza hacer el Periódico del Aire salía un locutor, que decía, metiendo la cabeza en un cubo,  como si fuera un vendedor por la calle: ‘El Periódico del Aire, el Periódico del Aire’ y entonces salía  el locutor con voz  solemne diciendo: el Periódico del Aire, una Institución de Periodistas  al Servicio del Pueblo Cubano, Director Guido García Inclán. Cuando se iba a dar una noticia, Guido tenía una sirena en el estudio , que daba por la calle Manrique y cuando había noticias  el periodista le hacía señas con la mano  al operador para que  la pusiera  y aquella  sirena  se oía  en todas las calles colindantes. Entonces se anunciaba Flash, El Periódico del Aire  y se  daba una noticia de  última hora  en el momento que acababa de producirse”.16

El Periódico del Aire fue el primer noticiero que tuvo en Cuba una unidad móvil  para trasmitir desde  cualquier lugar  de La Habana, el acontecimiento  social  o político  en el instante en que sucedía. El constructor de ese equipo fue el ingeniero Luis Casas Rodríguez  y el transporte utilizado  era un pisicorre  obsequiado  por la firma cigarrera Trinidad y Hermanos  a cambio de que se dijera: “Transmitiendo desde la unidad  móvil  Trinidad y Hermanos”.

Testimonio  de Enrique Núñez Rodríguez

“Comencé a trabajar en la COCO a partir de 1948; ya se encontraba Guido en ella ; entonces  trabajé en El Periódico del Aire en una sección humorística de  crítica política  denominada Cuba en Llamas. Allí yo hacía libretos y también trabajaban Manolo Ortega, Ramón  Álvarez Viejo y un tal Trujillo. Se  encontraba  también un evaluador de voces llamado Fito Rico. Guido se apoyó mucho en esa  sección que tenía una gran audiencia. También recuerdo que  en algunas oportunidades visitaba el estudio el joven estudiante universitario Fidel Castro.

”Recuerdo que trabajé también con el poeta Rafael Enrique Marrero, autor del espacio llamado Contigo en la Media Noche, que se  trasmitía a las 12:00  en punto en vivo. Además fue un programa muy escuchado y algunos oyentes llamaban para plantearnos temas románticos y entonces yo los trasladaba al verso”.17

Guido García Inclán y Eduardo R. Chibás. Vínculos  inseparables

Las relaciones  de Guido  con Eduardo R. Chibás, líder indiscutible del  Partido  del Pueblo Cubano (Ortodoxos), se iniciaron a través de los contactos personales   entre ambos, animados por la misma identidad de intereses políticos, que tenían una  raíz común: el enfrentamiento a la corrupción imperante y la  denuncia sistemática  a la  desvergüenza, la mentira y el atropello público.

Como periodista, el director  de El Periódico del Aire se comunicaba con el insobornable líder de la ortodoxia, con el fin de emitir entrevistas y artículos sobre  la corriente  que Chibás  representaba, para   amplias capas de la población. Si bien al principio Guido no tomaba participación en las actividades  y mítines que  efectuaba la ortodoxia, sí  hizo suya la misión de ser portavoz de la organización política, pues recogía las palpitaciones e inquietudes que surgían dentro del movimiento.

La campaña popular contra las onerosas  tarifas eléctricas sirvió de pretexto para detener a Eduardo  Chibás y condenarlo a seis meses  de privación de libertad. Contra esta    arbitraria medida, tanto los ortodoxos como otros importantes sectores populares, desataron una oleada  de protestas que, como era de esperarse, recibieron pleno  respaldo en las ondas  radiales de la COCO, animadas por Guido García Inclán,.

En tal sentido, el Periódico del Aire trasmitió todos los actos en los que el pueblo, solidarizándose con Chibás, pedía su excarcelación, al mismo tiempo que denunciaba los atropellos de la anticubana  Compañía  de Electricidad.

La emisora  COCO  estuvo presente en el mitin que tuvo lugar el sábado 30 de abril de 1949 en el Parque Central, así como en un masivo acto que se efectuó el 7 de mayo de ese mismo año entre las calles de Luisa Quijano y Real, en Marianao, con el lema de “Chibás  en la cárcel y los pillos en la calle”. En esa  ocasión, el también dirigente ortodoxo Juan Manuel Márquez, criticó severamente al gobierno y arremetió contra los monopolios  extranjeros que  explotaban a nuestro pueblo.

El propio director de la COCO participaba  de manera activa  en estas manifestaciones y haciendo gala de sus principios insobornables, unía sus criterios junto a la causa común, y no abría solo las puertas de su emisora para dar cabida a  esa  campaña popular, sino que exponía  su vida y su medio de subsistencia a favor de los más humildes.

También el sábado  30 de abril de 1949, durante un gran acto público celebrado  en el Parque  de la Libertad, en Matanzas, el director de El Periódico del Aire, patentizó su repulsa al odiado pulpo eléctrico, mediante vibrantes palabras muy aplaudidas por los  que se encontraban allí presentes y horas más tarde ese sentir  era expresado en enaltecedor  editorial  trasmitido por la  emisora  COCO  contra la injusta sanción impuesta a Chibás. También se efectuó un acto en el parque de Bauta, convocado por el Partido del Pueblo Cubano (Ortodoxos),el que fue reprimido  violentamente  por la Guardia Rural.

Como era  de esperarse, el gobierno de turno, encabezado entonces por Carlos Prío Socarrás, movió sus resortes con el fin de amordazar la libre expresión de un pueblo en lucha y procedió a la clausura  de la COCO, en el mes de mayo de 1949.

 

Ante tal acontecimiento, Eduardo Chibás, desde la celda en la que se encontraba injustamente  encarcelado, dirigió una airada protesta en carta enviada a Guido  el 6 de mayo del propio  año, La cual decía:

“Querido Guido:

”Acabo de enterarme que le han clausurado  su noticiero de la COCO  durante tres días por decir la verdad. Es infame.”

”Desde mi celda de la cárcel, donde me encuentro preso por gritar la verdad, le escribo estas líneas de protesta indignada y de solidaridad fraternal.

“Cada día el Gobierno  respeta  menos la libertad de palabra. Si los hombres libres de Cuba no se unen inmediatamente para defender con valentía la libertad del pensamiento, pronto caeremos en la tiranía”.18

Para clausurar la emisora COCO, el ministro  de Comunicaciones, Carlos Maristany se amparó en razones que según alegó eran de carácter legal. Pero lo cierto  fue que se trató de una franca e ilegítima  agresión a la libertad de pensamiento dado que el pretexto  directo utilizado para cerrar la planta fue la transmisión de una entrevista que hiciera el periodista Néstor Piñange al connotado gangster Orlando León Lemus, conocido por El Colorado, en aquellos momentos  perseguido por la Policía  y reclamado por los Tribunales de Justicia.

Según los inspectores, la emisora COCO no había podido justificar la procedencia de la  referida entrevista. La  causa  principal era otra: silenciar aquella trinchera insobornable que reclamaba justicia.

TESTIMONIO DE PASTORITA NÚÑEZ

“…La Jornada Martiana de la COCO era  como un seminario que se ofrecía a  todo el pueblo. Por ella me vinculé estrechamente a la emisora, que era capaz de difundir la obra y el pensamiento antiimperialista  de José Martí, y por supuesto a su gran exponente: al periodista que daba a conocer en sus charlas  radiales las múltiples facetas y la interpretación contemporánea de la doctrina  martiana.

”Guido  también fue una voz permanente de denuncia contra todo lo mal     hecho, no solo durante el batistato, sino en la etapa de los  gobernantes, que electos por el pueblo, traicionaron todos los principios. Todas mis declaraciones  de denuncias sobre la corrupción gubernamental fueron acogidas por él y lanzadas al aire por la COCO. Juntos pusimos en la picota pública a los ministros venales, y junto a Eduardo Chibás hizo de su Periódico del Aire una trinchera  de vergüenza.

“Guido me escondió en su despacho  de la COCO propaganda subversiva. Hizo más, con todo el riesgo que suponía en aquellos momentos dio a la publicidad, leyéndola  completa, mi proposición al Consejo Director Nacional del Partido del Pueblo Cubano, de nombrar al doctor Fidel Castro Ruz, que estaba combatiendo  en la Sierra Maestra, como Presidente en Armas del

Partido Ortodoxo, en sustitución del doctor Pelayo Cuervo Navarro, vilmente asesinado el  13 de marzo de 1957.

Y algo más sobre Guido agregaba la combatiente  revolucionaria Pastorita Núñez: ”…Después del triunfo de la Revolución, desde los micrófonos de la COCO, su voz se alzó más fuerte que nunca para denunciar a la contrarrevolución; la vergonzosa entrega  de los anexionistas y al imperialismo agresor.

”Puedo decir sin temor a equivocarme, concluye  Pastorita, que Guido García Inclán fue un artífice de la palabra radial, un arquitecto  de cubano patriota, revolucionario y martiano”.19

A finales del año 1948, en ocasión de celebrarse un acto en la Universidad de La Habana contra el aumento del pasaje, el gobierno de Carlos Prio trató de impedir su salida al aire y como todo estaba previsto desde el día anterior, pues se había  trasladado la unidad móvil  de la COCO, por orientación  de Guido  para la Universidad, se trató   de hacer  por la línea  telefónica, lo cual resultó imposible, entonces el Ingeniero Luis Casas Rodríguez pudo trasmitir el acto  por  la microonda desde el equipo instalado en el pisicorre, el cual  había sido colocado detrás del aula magna.   

La  emisora  mantenía receptores de radio en  la policía, y  seguía paso a paso el movimiento de este cuerpo y estaba al tanto de todo lo que ocurría en ese orden  para poder saber los casos  que se iban produciendo  y en cuanto a lo internacional se solicitaban los servicios del periódico El Crisol  que se encontraba en los altos de la emisora . 

El propio Guido García Inclán, al ser entrevistado  el 27 de marzo de 1979 por Guillermo Alonso  expresaba: “Nosotros tenemos un lema  que lo dice todo: ‘Un diario sin papel y sin distancia’, que no es nuestro, que no es mío, que es de Lenin, que a Lenin cuando le dijeron, mira, por la radio se puede llegar con la palabra de uno a todos los rincones, dijo, qué bueno, un diario sin papel y sin distancia, que es el lema nuestro, es de Lenin, y yo creo que eso lo resume todo.” Prosigue diciendo en esta ocasión Guido: “Todo lo que sea una vía de comunicación con el pueblo es responder al pueblo, porque yo creo que mientras el pueblo tenga confianza en ti tú puedes hacer  esa labor, en que por lo tanto siempre ha  sido mi misión, siempre a lo largo de mi vida, defender al pueblo, porque el pueblo tiene cariño por nosotros...

“Cuando adquirí la COCO —dice  Guido en esa entrevista— yo no tenía  apenas dinero, porque tener unos   cinco o diez mil pesos no era tener dinero y tenía que hacer una entrega de 30 ó 50 mil pesos. Entonces fui a ver a mis anunciantes, que más que anunciantes eran amigos míos y les dije: mira chico, tengo este  problema, pero tú quieres hacerlo, y entonces me dan contrato por uno o dos años y me entregan equis miles de pesos y yo le hago la propaganda, luego con ese efectivo reuní algún dinero... luego vinieron los problemas porque casi siempre está clausurado y los anunciantes me decían, pero si tú nunca estás en el aire, qué anuncios tú vas a dar... Me pasaba la vida clausurado, después cuando salía, tenía que hacerlo en una fortaleza  mayor, enfrentándome otra vez al gobierno...Tenía que recaudar lo suficiente para pagar la mensualidad, los pagarés se me vencían y tenía que estar en la calle en contacto con todo el mundo, todos los días, no quería coger dinero del gobierno, absolutamente, porque yo le escribía una carta mensual a cada ministerio  diciéndole, dígame si este ministerio ha dado un solo centavo a nuestra emisora en el mes...todas esas cartas las conservo...Recuerdo que el mismo Tabernilla me escribió en una ocasión una nota de su puño y letra: ‘...pero acaba de darte cuenta que tú defiendes a los tuyos pero deja que yo defienda a los míos...’ me  decía Tabernilla porque yo atacaba al ejército en ocasiones”.20

Volviendo a la época de los inicios del Periódico del Aire, precisamente el 7 de febrero de 1948, el recio revolucionario de Marianao, que posteriormente fuera  Segundo Jefe de la expedición del Granma, Juan Manuel Márquez inauguró la Hora de la Ortodoxia Revolucionaria. En esta etapa la emisora  se encontraba en San Miguel, entre San Nicolás y Manrique y Fernando Inclán Lavastida fungía  como  subdirector del programa y Juan Manuel era el Director. El programa se trasmitía todos los domingos  entre 7:00 y 7:30 de la noche. Es por ese mismo espacio que Fidel Castro  denunció  las  compras que hacía Prío de fincas en Pinar del Río, apareciendo como comprador un tal Gerardo Pérez, hermano de Virgilio Pérez, quien era Representante y Ministro del gobierno Auténtico. Desde los micrófonos  de la COCO Fidel daba a conocer   el nombre de las fincas, el lugar de ubicación, la cantidad de dinero por la que se había adquirido y explicaba  que esas compras se hacían con el dinero robado al pueblo.

Otra constancia  documental  de la labor desplegada por Guido tan pronto    asumió la emisora  fue su nota reiterada  en la  revista Bohemia,  en mayo de 1949, referida  a su  protesta radiada  durante  los espacios del Periódico del Aire en relación con el incremento de las tarifas eléctricas, en la que se observaba la desconfianza  y agudeza política  del director de la emisora en relación con la  actitud asumida por el gobierno de entonces. Dice la nota: 

“Debemos sentirnos  satisfechos pero no debemos descansar en el triunfo ‘aparentemente’. El señor  Presidente de la República ha declarado oficialmente, desde el Palacio Presidencial, que rebajará  las tarifas eléctricas pero debemos aguardar el acontecimiento, pues hasta el momento sólo hay promesas de libertad, y promesas de libertad de prensa hablada o escrita hizo también el joven presidente cuando escaló el poder, permitiendo ahora que nuestro Periódico del Aire de la COCO fuera clausurado durante tres días consecutivos, de manera injusta e improcedente.

”Debemos mantenernos en la trinchera defensiva de la ciudadanía, haciendo un poco de luz, pero con  vela en alto”.21

Muchas fueron las cartas  hechas o enviadas a los diferentes órganos de prensa en relación con las constantes clausuras  de que   fue víctima la emisora  COCO durante el gobierno Auténtico. Resaltan entre ellas las del columnista  Enrique Pizzi de Porras, del periódico El Crisol Quien dijo: “No solamente ha constituido una agresión a la libertad de pensamiento la clausura  de la COCO, el asalto a la  redacción de Tiempo en Cuba y la suspensión de la hora radial del presidente de la Ortodoxias el ex senador Chibás, sino ni siquiera  justifica esos hechos un supuesto propósito de ejemplaridad”; la enviada a Bohemia por el líder obrero Lázaro Peña,  quien catalogó  la suspensión del Periódico del Aire como una reimplantación del odioso Servicio de Inteligencia Militar como ejemplo de que el gobierno  iba por los caminos de resucitar el palmacristi y la violación  de los domicilios.

Manuel Bisbé, líder  parlamentario  de la ortodoxia, levantó su voz para condenar el arbitrario  silenciamiento de la popular emisora al expresar:

“...Guido García Inclán es un periodista cubano y honesto y, por tanto, resulta injustificable la clausura del Periódico del Aire que él dirige... —y agrega. En vez de detener al Colorado, lo que hace el gobierno es clausurar la COCO, que está dirigida por un periodista insobornable, que no es un perturbador, como dijo el señor Maristany en el último Consejo de Ministros, sino un político honrado”.22

Siguiendo  el camino de la mordaza a la libertad de prensa  entronizado por el gobierno  auténtico, el 1ro de mayo de 1948 es clausurada  la estación Mil Diez, la emisora del pueblo como se le conocía, que desde el primero de abril   de 1943  trasmitía al servicio de los  más genuinos intereses de los trabajadores y las capas más humildes de la población. Ante el cierre de la Mil Diez, Guido  le dio entrada  a todos aquellos que habiendo trabajado  en esa emisora  eran lanzados a la calle sin posibilidad alguna de conseguir empleo en otras emisoras. Fueron los casos de Ibrahim Urbino, Manolo Ortega, Oscar Luis López y otros.  Y revolucionarios del Partido Socialista Popular que tenían espacios en la Mil Diez como Salvador García Agüero, Lázaro Peña, Juan Marinello y otros, quienes  encontraron en el Periódico del Aire la oportunidad para  continuar  defendiendo la  causa de los explotados.

He aquí el testimonio de Guido al respecto:

“...Cuando clausuraron la Mil Diez, yo estaba abierto, y entonces yo les dije a esos compañeros, que no tenían  que apresurarse por nada, que entraran en la COCO, como si fuera la Mil Diez, como si fuera la casa de ellos, y que allí podían  tener los mismos espacios que poseían en la Mil Diez, y hablar cuanto quisieran, y efectivamente, Juan Marinello, que era entrañable, el mismo Lázaro Peña, Manolo Ortega, que se  encontraba también en la Mil Diez, vinieron con nosotros...”23

“LA HORA DE LA ORTODOXIA”, MÁS TARDE  “VERGÜENZA  CONTRA DINERO”

El  7 de febrero de 1948  se inauguró  en las  emisoras  COCO-CMCK  La Hora de la Ortodoxia Revolucionaria, que se transmitía cada domingo entre  7:00 y 7:30 de la noche, siendo su principal protagonista  el incansable gladiador político, el revolucionario marianense  Juan Manuel Márquez, aunque no fue solamente él  quien incursionó este aguerrido espacio en el que también otros revolucionarios  denunciaron   las arbitrarias medidas del gobierno, la corrupción imperante, el acoso a las libertades públicas y se rechazó  el injerencismo y la demagogia.

En acatamiento  a órdenes que partieron  del propio Palacio  Presidencial, en más de una ocasión el Ministerio de Comunicaciones  suspendió la Hora  de la Ortodoxia, y fue el 31 de enero de 1949 cuando se dictó  la clausura  definitiva del  espacio. Contra tal arbitrariedad la Asamblea Municipal Ortodoxa en Marianao hizo la siguiente declaración:  “La Asamblea Municipal del Partido del Pueblo Cubano formula su más enérgica protesta  contra la Resolución que dictada el pasado lunes 31 suspende La Hora  de la Ortodoxia, que dirigía el presidente de este  organismo, Juan Manuel Márquez, y la que se trasmite los domingos a las siete y media de la noche por la emisora  COCO.

”La absurda medida entraña una manifiesta violación del precepto constitucional que garantiza la libre emisión  del pensamiento. Este  ataque a La Hora de la Ortodoxia constituye un episodio más en la trama urdida por el gobierno a fin de atemorizar a cuantas voces se levantan en Cuba denunciando los negocios turbios, el pistolerismo oficial y la coacción al libre ejercicio  de los derechos democráticos”.24

Al respecto damos a  conocer el testimonio de  Pío Luis Machado Martínez,   colaborador entonces  de Juan Manuel Márquez, quien nos dice: “Cuando clausuraron el Programa La Hora de la Ortodoxia  Revolucionaria, Juan Manuel Márquez me invitó a ir  a ver a Guido y fuimos  en el auto de Manuel Bisbé, con Fernando Inclán Lavastida, Luis Orlando Rodríguez y nos reunimos en la oficina de Guido, en su emisora COCO. Al comenzar  el contacto Guido  nos dijo que ya ese programa no podía  salir porque había sido clausurado, pero le  propuso  a Juan Manuel otro con frecuencia diaria y este le responde que  el mismo debe  llamarse  Vergüenza  Contra Dinero y Guido lo aceptó  entusiasmado”.25

El nuevo  espacio Vergüenza Contra Dinero, que era el lema de la ortodoxia, tenía la ventaja de que se transmitía diariamente, en el horario de 5:45  a 6:45  de la tarde, excepto los domingos. En él  intervinieron  también, de forma ocasional, Eduardo  R. Chibás, Fidel Castro, Luis Orlando Rodríguez, Manuel Bisbé y otros  miembros del Partido del Pueblo Cubano (Ortodoxo).

Por su extraordinario valor histórico y contenido político recogemos  tres trabajos  transmitido por Juan Manuel Márquez  en su hora  radial Vergüenza contra Dinero, de la COCO; uno de ellos, Carta abierta a Guido García Inclán, del  17  de junio  de 1951, en el que explica las vicisitudes de Guido García Inclán para que se hiciera de una vez la tumba digna de José Martí; el otro,  titulado  Rebuzno del Asno, dirigida al entonces Ministro de Educación  Aureliano Sánchez Arango, en ocasión en la  que este  ofendiera  al líder de la ortodoxia Eduardo R. Chibás, quien se  encontraba gravemente herido como consecuencia  del disparo fatal en la disputa  con el propio  titular, corrompido hasta la médula. No quiere decir que sean estos los únicos trabajos que resultaría meritorio publicar, porque lamentablemente hay otros  muchos que  no pudieron conservarse por diversas razones.

Carta abierta a Guido García Inclán 26

“Todo el dolor que conlleva la vida limpia y pura, todos los obstáculos  que los hipócritas y los malvados ponen  en el camino de los que tienen algo serio que realizar sobre la tierra, toda la deslealtad junta del mundo, todos los infortunios agrupados, son en cierto días, rémoras demasiado débiles para impedir el júbilo de un corazón honrado. Así hoy, es para mí uno de esos días.”

”El tierno beso de mi hija y los ojos  que aún  brillan y fulguran  de mi padre es dicha demasiado alta que no podrán turbármela este día los enanos de la vida, por mucho que se empinen. Pero  cómo pagaré yo a ellos la dicha desbordante con que inundan mi alma. Cuál es el premio  verdadero al fulgor  renovado en este día en los ojos de mi padre.  De qué  manera pagaré yo a mi hija el mundo de placer que dejó en mí, cuando como un ángel posó sobre mi frente la ingenua ternura de un beso.

”La limpieza en la vida es el único  tributo con el cual pueden compensarse los desvelos de aquellos que nos aman limpiamente. Pensé  entonces en honrar  a alguien que honrase  la vida, como la  única manera de corresponder  con altura al amor de esos dos pedazos de mi mismo. Y pensé en ti, hermano. Tú acabas de prestar un singular servicio a nuestra tierra.

Porque  quien honra  sirve. Pensé  en la  noble y abnegada  preocupación de tu existencia  en los últimos diez años. Una preocupación obsesionante, que hacía temer a tus amigos por el equilibrio de tu propia razón. Era en verdad tu grito una mezcla de indignación y de ferviente anhelo, de prédica religiosa y de yo no sé qué sabor de cosa no terrena, como si fuese dicha  desde un púlpito situado en los más alto de un picacho andino, o sobre un estribo inquieto de la gloria. Pero  era frecuente oír a un hombre que gritaba  desesperado: ‘Hace  falta  una tumba  digna para José Martí’.

”Sí, hacía falta  una tumba  digna para José  Martí, allá  en el cementerio que se desmoronaba de Santa Ifigenia, olvidada como  su prédica y su conducta, se deterioraba  la tumba que guardaba la osamenta  sagrada del mejor de los cubanos. Pero ya tiene  tumba  de sus huesos el pálido  Cristo  americano. Y la tiene por ti, hermano, y nada más que por ti. Bien sé que un poeta colaboró  contigo, y era natural, porque solo un poeta podía entender  su grito. Menos  afortunado que tú, no pudo ver la obra  donde puso su piedra, pero tú recuerdas con cariño al poeta Fileno  de Cárdenas y la patria lo recuerda  agradecida. Aunque en esto de la muerte, como diría el propio Martí en la velada  en honor al poeta Torroella, si la patria  quiere no está  muerto. Pero fue tu grito, tu grito perenne  y desesperado de hijo legítimo de América, quien buscó para el gran americano la tumba  adecuada a su grandeza. Parecías un niño febril y   atormentado buscando tumba para un padre pobre, pero a veces parecías también un león enfurecido que quería ocultar el pico de los buitres el cadáver de tu cachorro más querido.

”Ya lograste uno de los empeños que más puede ennoblecer a un corazón cubano. Ya tu Martí, porque él te pertenece a ti más que a ningún otro cubano, porque tú hiciste por él lo que ningún otro cubano hizo, tiene su tumba hermosa y perdurable. Aplaudir la victoria, la victoria que ganaste en singular  combate en defensa y consagración de un hombre justo, es todo lo que puede este pobre  corazón cubano. Muchos tristes y enfermos  en la patria conocen el bálsamo  bueno de tu corazón, pero si tú no hubieses prestado a la república tantos y tan buenos servicios, este último, este solo, de buscarle la tumba digna a José Martí, bastaría para consagrarte  como a un cubano indiscutible e indiscutido. ¿No has sentido en estos días como te tocaban en la frente las alas de la gloria? Pues yo sí, yo he visto a una paloma  personera del  cielo que revoloteaba sobre  tu cabeza y te traía  en el pico un mensaje de Dios.

”Al fin ha ocurrido algo que aligere a la vida del fardo de preocupaciones que acumulan  en la mente de todo cubano de médula y raíz ante los destinos cada vez más inciertos de la patria. Ese empeño tuyo que ha triunfado, es hoy nuestra única alegría, pero en verdad no necesitamos otra, ella nos basta. Gladiador, puedes ya guardar la espada y desposarte  con la gloria. Hermano, nada tengo, nada soy, pero amo a tu  Martí, como si fuese mío, en nombre de dos amores  inmutables, en nombre del viejo y de mi hija, te doy las gracias por haber reivindicado para siempre la memoria  sagrada del Maestro”.

Firmado: Juan Manuel Márquez 27

Rebuzno  del asno

El domingo 12  de agosto, a las seis y cuarto de la tarde por la CMQ, Aureliano Sánchez Arango, a través del espacio que ocupa y con el título “En defensa del autenticismo”, lanzó una nueva andanada  de patadas  sobre Eduardo R. Chibás.

“Yo voy a contestarle esta tarde  adecuadamente a Aureliano Sánchez Arango, pero antes he de formularles a todos los auténticos unas cuantas preguntas, para destruir de entrada la tesis que Aureliano trata de impregnar en las masas  auténticas. Y no es otra que ‘La  defensa  del autenticismo’. Siempre que este aventurero habla, pone por título a sus rebuznos ‘En defensa del autenticismo’. Claro que este título invariable , se lo pone el asno a sus trabajos como una táctica nazista, pues  sabido es que Adolfo Hitler,decía siempre  que una mentira repetida incesantemente  adquiría la fuerza de una verdad. Y por eso Aureliano repite incesantemente esa frase de ‘En defensa el autenticismo’, para ver si logra que las masas  auténticas crean de verdad que él es un abanderado del autenticismo.

”Pero yo quiero hacerles una pregunta a los auténticos, a los que fueron mis compañeros de lucha, a los que juntos  fuimos perseguidos, a los que juntos pasamos calamidades y miserias, a los que juntos soñamos con una Cuba dignificada por la conducta de los gobernantes y la virtud de los gobernados; a los que vieron cómo la tuberculosis minaba la vida de muchos compañeros que preferían morir antes de renunciar a defender los ideales de libertad y de justicia social que anhelaba nuestro pueblo; a los que juntos dimos nuestros centavos y nuestros reales para sostener  el Partido Revolucionario Cubano, a los que muchas  veces pasaron por el dolor de no poderlos dar; a los que juntos compartimos las angustias y el pan; a los que juntos anduvimos de pueblo en pueblo, de tribuna en tribuna, a los que juntos vimos morir a los compañeros asesinados por la tiranía, a los que juntos luchamos contra todos los peligros en la huelga de marzo, donde Pedraza y Batista asesinaron en una semana a más de 500 cubanos en toda la isla; a los que juntos saboreamos durante años el rancho inmundo del presidio y conocimos la insolencia de los capataces y la crueldad de las brigadas, a los que juntos lloramos de alegría el primero de junio, cuando el pueblo barrió en las urnas al régimen castrense del déspota implacable, que negó todas las libertades y se bañó en la sangre generosa del pueblo.

”Yo pregunto, con la autoridad que dan los viejos recuerdos, entrañablemente clavados en el alma: yo pregunto a esos compañeros, en su mayoría cesantes y hambrientos hoy como ayer, porque los bombines, los desfachatados y los cara dura se han apoderado del Partido Revolucionario Cubano y de las mejores posiciones del gobierno: yo pregunto a estos compañeros que miran para la vieja casona del autenticismo y no la reconocen por ninguna parte; yo pregunto a los compañeros y amigos de tantos años de vigilia que se sienten en el Partido Revolucionario Cubano como quien está en casa ajena, porque cuando mejor los tratan, los consideran como los parientes pobres; yo pregunto a mis compañeras  y compañeros de aquellos días gloriosos, porque los dignificaba el ideal y el sacrificio desinteresado y constante; yo les pregunto, sin interesarme  cómo piensan hoy, en que época, en qué momento, le vieron la cara a ese granuja que responde al jocoso nombre de Aureliano Sánchez Arango.

 

”Y este aventurero, este aprovechado, este filósofo de pacotilla, presuntuoso y pedante, engreído y fatuo como un pavo real, el que engola el rebuzno y tiene el descaro de decir que es una  voz en defensa del autenticismo.

”Es este Aureliano, el que imitando al puerco de Antonio Varona, insultó de la manera más  vil a Eduardo R. Chibás, que agoniza en una cama del Centro Médico Quirúrgico  este asno, el que sostiene canallescamente que Chibás se dio un tiro de tipo teatral para ganar fama y popularidad política. 

”Es este asno, el que dice que el tiro que Chibás se dio en el vientre, era un tiro que ya se sabía el resultado que habría de tener.

”Es este asno, el que después que le han probado hasta la saciedad sus depredaciones y sus robos en el Ministerio de Educación, sigue cínicamente diciendo que emplaza al Partido del Pueblo Cubano, para que le pruebe lo que Chibás no le pudo probar. Es este asno, el que no respeta ni la agonía de su adversario político, y quiere seguir medrando dentro del gobierno y del autenticismo como un paladín de la causa oficial.

”Es este asno, confidente de Batista y de Pedraza, quien quiere sostener ante el país, que él es un símbolo de la limpieza y de la honestidad, después que toda la nación sabe que él es uno de los ladrones más desfachatados que han regenteado el Ministerio de Educación.

”Es este asno, el que dice que no se pudo probar lo de Guatemala, y que  el Partido  Ortodoxo ha tenido que callarse por no disponer de pruebas para respaldar a Chibás. Pues yo soy u miembro de la Asamblea Nacional del Partido del Pueblo Cubano, y digo que sí, que Chibás  tenía toda la razón, y además lo digo yo personalmente. Yo, Juan Manuel Márquez, digo que sí, que usted es un ladrón, y que  tiene no sólo repartos en Guatemala, sino que los tiene en todas las capitales de la América Latina.

”Usted amenaza  con  enviar a los Tribunales de Urgencia, a todos los que no sean legisladores y gocen de inmunidad parlamentaria. Por mi parte puede hacer lo que más le acomode, puede perseguirme, puede enviarme a los Tribunales  de Urgencia. Usted es un fanfarrón y un miserable que no sabe nada más que eso: amenazar cobardemente con la cárcel a los que no puede impresionar con  sus desplantes  de guapetón trasnochado.”

“Si todo esto llegase a molestarle, si le quedase un átomo de dignidad y quisiera pedirme  cuenta de estas palabras que le estoy diciendo para que las escuche toda la nación. Porque quien se expresa como usted y como usted ha roto todos los límites de la consideración y del respeto a un hombre que se está debatiendo entre  la vida y la muerte, no puede pedir límites a nadie; usted ha desbordado todos lo límites y Cuba sabe bien que todo cuanto se le diga está bien dicho porque usted no ha respetado, ni el lenguaje ni su alta investidura, ni la agonía de un hombre. Pues bien: si quiere pedirme cuenta de todo cuanto le digo esta tarde puede hacerlo, pero eso sí, no recurra a los métodos afeminados del duelo, esos duelos en que nunca corre la sangre y que siempre  se reconcilian los contendientes. Si quiere  pedirme  cuentas como hombre, échese la pistola a la cintura y salga a buscarme, sin algarabía, sin escándalos, sin la teatralería que tanto le agrada.

”Chibás no puede contestar  a sus injurias, porque  su salud no se lo permite, pero yo soy su compañero y amigo, y sin que nadie me lo pida, ni nadie me lo sugiera, saco la cara por él, en el lugar que le plazca, el día que usted quiera, y con una pistola en la muñeca cada uno. Esa es mi respuesta a sus palabras del  domingo. Fanfarrón y cobarde, aventurero y ladrón.

”Rebuzne, rebuzne, siga rebuznando. Algún día el carro victorioso de la ortodoxia lo encontrará en el camino y lo enganchará entre sus barras para que saque de paseo a Chibás y pueda saciar sus ansias de payaso y sus afanes  exhibicionistas. Culpa no será nuestra, culpa de que algún día esté tirando de un carro por las calles, será suya y únicamente suya, usted que rebuznó el domingo y todos les hemos tomado por  UN ASNO”.28

Carta  circular  a  los oyentes de la COCO

“Cuando  hace  algún tiempo, un vocero  interesado, al servicio de Fulgencio Batista, me atacó   con los peores denuestos y afirmó que la hora de Vergüenza  contra Dinero no la oía nadie, yo sólo solicité de las mujeres y los hombres de mi Patria  que me hacían  el honor de escucharme, el favor de que me enviasen unas líneas para que me ayudasen a desentir al atrevido panegirista  de la fiera  que se  agazapa en la madriguera  de Kukine. Entonces recibí una grata impresión pues en una semana llegaron a mi mesa  de trabajo  de la COCO, quince mil  cartas, algunas de las cuales recogían hasta cien firmas.

”Aquella demostración de simpatía me alegró como  a un niño, porque a través de aquellas cartas veía el alma buena y brava  de mis compatriotas, y, además, porque comprendía que no era inútil la palabra  cuando ella  se ponía  al servicio  de los grandes  ideales  de un pueblo.

”Pensé en escribir una  carta personal a todos los que  me reportaron  la hora, pero no era posible  contestar personalmente  quince mil cartas y entonces  decidí  hacer una carta igual para todos, agradeciendo  el apoyo y la solidaridad  que todos me  brindaron, cuando un compatriota   bueno, pero extraviado, me atacó injustamente porque defendía el derecho  de mi pueblo que es también su derecho.

”Ni que decir  tengo, que no guardo  rencores contra él. Eso será digno de un hombre que nació en la misma patria de José Martí. Pero  siento por ustedes, cuyas  cartas fueron  como un rosario  de esperanzas y de alientos para las nuevas  y triunfales  jornadas de la Patria, el cariño agradecido y tierno de un hermano”.

”Los quiere y admira su obligado servidor”.29

Juan Manuel Márquez

La COCO  informa al pueblo los detalles de los más importantes acontecimientos

Apenas cuatro meses después  de fundarse por Guido García Inclán  El Periódico del Aire, se produjeron  las elecciones generales del 1ro de junio de 1948. En este  acontecimiento se destacó  el trabajo informativo desplegado por el colectivo dirigido por Guido para mantener constantemente informado al pueblo acerca  de cada detalle de este proceso. Un  día antes de las elecciones, el candidato a la presidencia por el Partido  del Pueblo  Cubano (Ortodoxos), Eduardo R. Chibás  se dirigió al pueblo a través de los micrófonos de la COCO.

También daba a conocer  Bohemia en aquella ocasión que: “la COCO había puesto a funcionar un auto equipado con una planta transmisora de onda  ultracorta, que enviaba sus mensajes desde cualquier parte a la emisora principal y eran retransmitidos por ésta…” Agregaba Bohemia: “...por esta emisora  hablaron los cuatro candidatos presidenciales y por  ella se dirigió también a la ciudadanía un alcalde, tal vez el más modesto de todos sus congéneres, Julio Santamaría Valero, Alcalde de Las  Yaguas...” El ingeniero de la planta  era Luis Casas Rodríguez y siguiendo el hilo de la revista Bohemia, esta  destacaba  en un trabajo publicado el 22 de agosto de 1948, que entre los programas o audiciones políticas más  escuchados se encontraban   las charlas  de García Agüero por la COCO.

Dos años más tarde, en las elecciones parciales del 1ro de junio de  1950, la revista Bohemia publicó  que el Periódico del Aire se había mantenido  en contacto con el público desde las seis de la mañana del día primero hasta  las seis de la mañana del día siguiente, y destacó que durante  24  horas continuas, Guido García Inclán y su equipo de reporteros, técnicos y locutores no tuvieron un minuto de descanso para responder a las llamadas que se hacían  desde las juntas  electorales municipales, las oficinas de los candidatos, el Tribunal Superior Electoral, las casas de socorro, los hospitales y los colegios electorales. Acotaba  Bohemia, que se daba el caso de que populares animadores  deportivos como Cuco Conde, Felo Ramírez* y Jorge Delgado, que se habían pasado el año hablando de pelota, el día de las elecciones no hicieron otra cosa que hablar de política.

Labor humanitaria desplegada por Guido García Inclán

Guido desplegó también en la radio, la labor que venía haciendo, desde hacía años, a través de las páginas de la revista Bohemia, a favor de las personas desvalidas, enfermos y necesitados económicamente, asimismo se realizaron verdaderas  jornadas o campañas de  ayuda en hospitales. Ejemplo de ello fue la del sanatorio antituberculoso de La Esperanza, ubicado al sur de la capital (hoy Julio Trigo) instalación que se convirtió por aquella época para los enfermos que allí llegaban, en todo lo contrario del nombre que le habían  puesto. En esa  ocasión se denunciaron  por la emisora y su Periódico del Aire  el maltrato de que eran víctimas  esos enfermos  en aquel  hospital, mientras se enriquecían  otros individuos con el robo de una gran parte de los  pocos recursos que para allí  se  destinaban.

El destacado periodista  hacía  llamamientos a la ciudadanía por radio, para que la gente acudiera  a ese hospital con alimentos, y la población respondía con lo que pudieran. También decidieron trasladar a los enfermos, en un ómnibus desde el sanatorio La Esperanza hasta el estadio universitario, y allí les dieron comida.

Testimonio de Guido García Inclán sobre el asesinato de  Justo Fuentes Clavel

“Cuando aquello  la COCO trasmitía  en Virtudes y Manrique. Allí iban todos los días los muchachos de la FEU  a hablar, y ese  día, como casi todas las semanas, fue a la emisora  Justo Fuentes Clavel. En la ocasión iba  con un grupo de dos o tres personas más y cuando bajó la escalera por la calle Virtudes lo estaban esperando.

”...el micrófono estaba pegado a la ventana y yo cogí el micrófono, lo arranqué y dije: a las estaciones de policía, en estos momentos están tiroteando a Justo Fuentes, se está arrastrando debajo de la máquina nuestra que está parada aquí...se agarra a esto...le están disparando. Se lo decíamos a la Décima Estación de Policía porque sabíamos que la COCO  estaba  puesta en todas las estaciones de Policía. Así supo la población de aquel vil asesinato”.30

La línea editorial del Periódico del Aire

Desde  el comienzo del Periódico del Aire, el propio 28 de enero de 1948, Guido identificó  los espacios informativos de la emisora con los sectores del pueblo que en mayor medida  sufrían  los embates del capitalinos, y ello condujo  a que estos espacios se hicieran de una vastísima  audiencia en una población que ha sabido hacer derroches de heroísmo, pero que también comienza a sentir la frustración de la  guerra   de   independencia, escamoteada por el imperialismo, y también de una revolución que en la década de los años 30 se había  desmoronado como consecuencia  de la entrega vergonzosa  de nuestra  identidad nacional a los intereses foráneos.

Junto a las  campañas  de carácter humano, Guido García Inclán lanzó sus cargas de verdades contra los desmanes de los gobiernos de turno, y sus editoriales sirvieron de vehículo para denunciar los males vigentes  entonces y para  defender la dignidad  nacional ultrajada.

El editorial resultó el principal medio empleado por Guido para la expresión de las opiniones y posiciones en relación con un acontecimiento determinado, y devino, esgrimido por él desde la COCO, en una  poderosa  arma de lucha  contra los enemigos del pueblo y como eficaz medio  para expresar los puntos de vista de la emisora a través de la polémica con sus adversarios. Sobre este aspecto el propio Guido  decía que su  línea   editorial  tenía que  ser dura en ocasiones porque era  preciso  levantar el espíritu de la ciudadanía, y  aunque  personalmente  perjudicaba a  algunos, para él  estaba por delante los  intereses de la Patria.

A través de esos editoriales Guido comenzó a expresar  abiertamente  su apoyo  a la causa de la juventud ortodoxa, fundamentalmente  reflejada  a través de las campañas  diarias  que perseguían  el adecentamiento de la República y que tenían  como soporte básico la continua cruzada  de Eduardo R. Chibás contra la demagogia y la corrupción, que venía agrupando a una gran  mayoría del pueblo, fundamentalmente a jóvenes, con una conciencia  todavía imprecisa pero con la percepción de que resultaban necesarios  cambios sustanciales, económicos, políticos y sociales, que dieran un vuelco a la situación que padecía el país.

El  Periódico del  Aire era  propiedad de Guido García Inclán y él personalmente  lo dirigía e  iba insertando  todas  las  informaciones que les  entregaban de  acuerdo  a  su  criterio. Esta peculiaridad del Periódico del  Aire hacía que  no  tuviera  hora  fija de cierre, y aunque  se estuviera  radiando el  mejor  programa, se interrumpía para  ofrecer los pormenores  de los  acontecimientos  más  importantes. Al  respecto,  el  director de la COCO  decía:

“Nuestro  empeño  es hacer  de  toda  la planta un gran periódico escrito, (claro está) , sobre  música  grabada  o  en vivo, pero  siempre dispuestos a  truncarla si es necesario para dar paso a la noticia. No  tenemos duración fija  para  dar la noticia”.31

En  otro aparte  Guido agregaba: “Cada  día  tratamos de hacer una trasmisión humana, diariamente  recibimos  alrededor de 80 a  100 cartas, la  mayoría de ellas  son peticiones, enfermos que  quieren ingresar en los  sanatorios o  necesitan estreptomicina, penicilinas, carros  de  ruedas, muletas... Aprovechamos  el transporte para llevar  a los hogares  cubanos  el  dolor  de esos  caudros  tristes  de  nuestra  existencia y  lograr un poco de alivio para  cada cual (...) Poco  a poco  hacemos el bien, pues  como decía  Martí,  nuestro  guía,  en el Periódico del Aire, un periódico  debe ser  generosidad y  no azote”.32

LA  COCO ADQUIERE NUEVA PLANTA 

La revista Bohemia  publicó  el 23 de enero de 1949 la siguiente nota con el título “Nuevo impulso a la COCO”, la cual dice:

“El Periódico del Aire de la COCO, que dirige nuestro compañero Guido García Inclán, respaldado por varios  industriales  cubanos ha podido  adquirir la CMHO de Santa Clara, audible  en 1 310 Kc., ya unida por hilo  telefónico con la planta  matriz. Es una emisora nueva Gates de 5 000  watt  y una torre de construcción americana de 380 pies de altura (la más alta  instalada en Cuba).

”Con esas mejoras y grandes  adelantos, dentro de poco el Periódico del Aire, está  convertido en la tercera cadena nacional, siempre en su misión cívica, humana, periodística y deportiva”.

LA COCO LUEGO DEL ARTERO GOLPE MILITAR DEL 10 DE MARZO

Cuando irrumpen en el escenario cubano las fuerzas más oscuras de la nación, con Fulgencio Batista al frente, quedaba  claro  para Guido  y demás revolucionarios de la ortodoxia, que no habría otro  camino que el combate  sin  tregua por todos los medios posibles. El régimen  que usurpaba  todos los poderes a  la sombra y amparo del gobierno de  Estados Unidos no toleraría la más mínima libertad de expresión, mientras la camarilla ambiciosa que se adueñaba del país, asesinaría a mansalva y se enriquecería sin importarle un bledo las necesidades  del pueblo.

Sabía  Guido y los demás luchadores al servicio de los sectores humildes , que la batalla frente  a la nueva  dictadura de Fulgencio Batista sería extremadamente dura, llena de peligros, muy superior  en el enfrentamiento a los combates librados frente al desmoralizante  gobierno de Carlos Prío. Estaba  claro que la tiranía  superaría en mucho la mordaza a la prensa con sus hirientes clausuras, el atropello  público, el encarcelamiento y la amenaza de muerte...

Por suerte para el país, luego de la muerte del líder  del Partido del Pueblo Cubano (Ortodoxos), la juventud  de esa organización política tomó las riendas  tácticas y estratégicas ante la incapacidad de los sustitutos de Chibás, y al frente  de la nueva generación se destacaba  desde  antes  del 10 de Marzo, un joven decidido, valiente y de palabra certera y firme que  encabezaría la generación del centenario de nuestro Héroe Nacional José Martí en los combates por la liberación definitiva  de  Cuba: Fidel Castro Ruz.

TESTIMONIO DE GUIDO GARCÍA INCLÁN ANTE LOS ACONTECIMIENTOS DEL 10 DE MARZO

”Yo me quedó allí esperando  los acontecimientos, porque no se sabía por fin el sesgo que iba a tomar aquel problema. Viene Fidel y me dice que hay que denunciar a Batista de cualquier manera, y agrega, bueno, tú sabes que se ha robado la República y no podemos consentirlo.

”Digo, bueno, tú sabes que la FEU salió para Palacio a convencer a Prío de que vaya  para Matanzas, que dicen que allí se puede hacer resistencia.

”Dice Fidel: mira Guido, de aquí no nos movemos, ni tú ni yo, y con esa autoridad me dijo, vamos a preparar desde estos momentos qué vamos a hacer para derrocar a Batista. Ahora yo te aseguro a ti, me dijo, que vamos a  trabajar día a día hasta derrocar a Batista, y así fue, no quiso ir a ninguna parte, no quiso acompañar a nadie, no quiso tampoco que  le cogiera un centavo a ningún político, ni a ningún batistiano”.33 

Guido García Inclán, martiano por excelencia, que había dirigido la campaña por una tumba digna para José Martí se propuso a cooperar en un movimiento que  con la venta de estatuillas del Apóstol, recaudaba  fondos para la causa revolucionaria.

Las estatuillas las hacía  Fidel un escultor gran amigo de Guido que desde la COCO, este promovió y vendió muchas de ellas, una parte de las cuales fueron adquiridas por los estudiantes a través de la  FEU.

Como consecuencia, la policía batistiana asaltó el estudio del citado escultor  y destruyó gran parte de estas  obras, lo que resalta  el carácter bandálico de los esbirros asaltantes, quienes no respetaron siquiera la figura de José Martí.

El día 13 de marzo  de 1953 fueron clausurados  por cinco días los espacios informativos de el Periódico del Aire, de la  COCO, ocasión en la que se argumentaba que las emisiones de este diario correspondiente a los últimos días, su director, a través de editoriales y noticias, se había pronunciado en forma irrespetuosa y perturbadora sobre las instituciones  nacionales.

De inmediato, Guido manifestó su inconformidad ante esta nueva injusticia, haciéndola pública mediante un artículo aparecido en la revista Bohemia, donde fijaba su posición ante las circunstancias que vivía el país ,en el cual expresaba lo siguiente :

(...) “Yo no necesito jurar que jamás he tenido  palabras hirientes para nadie del régimen, sé escribir y se hablar, sé, además, comportarme como un hombre (...).

“Si nosotros queremos la vida, señor Batista, es porque  queremos a Cuba, pero si Cuba, como la concibió Martí— no puede  subsistir por el egoísmo, la ambición o el indecoro de sus hijos...no nos importa la vida (...).

”(...) Sabe de sobra cómo pensamos, como hemos pensado, cómo actuamos y cómo actuaremos siempre. Estamos —definitivamente— en el campo contrario (...)

”(...)Nuestro  sentimiento, nuestro pensamiento y nuestro patriotismo no lo puede quemar el fuego del miedo; sólo lo podría  tronchar el plomo del odio.

”Consta: no queremos sangre para Cuba (...) pero para llegar a esa tan deseada normalidad, creemos que no se pueden estar dando esos traspiés de enajenados de poder. La República —no lo olviden los encaramados— no puede ser patrimonio de unos cuantos ni  finca particular de un grupo de privilegiados.

”(...)  lo nuestro no vale la pena (aquí Guido se  refiere a la COCO). Además, le sabríamos entregar con arrogancia —a manos llenas—, si con ello lográramos el bien permanente de la patria. Ni ambicionamos nada, ni nos duelen prendas. Si el amo puede decir lo mismo que alce su voz.34

La incesante prédica de Fidel, quien ya encabezaba a la generación del centenario en la lucha decidida  contra la tiranía batistiana, prendió  para siempre en Guido, convencido de que la acción armada era el único camino para liberar a Cuba. Aquella inmediata  identificación del director de la COCO con el líder  de la Revolución, radicalizó el pensamiento político del  destacado periodista, quien en lo adelante  trabajó como un combatiente más a favor de la causa liberadora.

Los micrófonos de la  COCO fueron puestos al servicio de las nuevas ideas, por lo que fueron  clausurados incesantemente por decir la verdad. Sin embargo, Guido  pudo resistir por más de dos años los embates de la tiranía contra su emisora, pero la situación económica se hacia insostenible y se vio precisado a  abandonar temporalmente los queridos instrumentos de la planta  que día a día  daba al pueblo una información veraz e insobornable.

A principios de 1954, la  COCO fue adquirida por Juan Amador  Rodríguez; no obstante Guido continuó colaborando en la emisora como periodista.

Al hacer pública su  retirada  de el Periódico del Aire,Guido expresó lo siguiente:

“Dijimos en nuestra última página editorial de el Periódico del Aire, que no era nuestra intención marcharnos al reposo (...), continuaremos luchando desde cualquier  tribuna y desde todas las tribunas, con nuestra pluma fuera de  vaina, como la pedía  Máximo Gómez”.35

Y así resultó, Guido García Inclán, una vida dedicada al periodismo no se cobijó bajo los laureles cosechados en largos  años de labor perenne en beneficio del pueblo cubano y comenzó a trabajar en agosto de 1954 en  un nuevo proyecto internacional: el periódico  televisivo Patria, que se trasmitía por el canal 11.

La separación temporal de Guido García Inclán de su querido Periódico del Aire, sirvió para  profundizar  en su pensamiento revolucionario y coordinar acciones junto  a Fidel y los moncadistas.Guido cooperó con la  campaña pro-amnistía a favor de los encarcelados por los sucesos de los cuarteles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes, y por tal motivo visitó en varias ocasiones la cárcel de Isla de Pinos, con el objetivo de proporcionar libros a los revolucionarios presos.

Cuando en 1955 Batista, presionado por la voluntad popular, se vio obligado a declarar la amnistía de los moncadistas, Guido estuvo  entre los que recibieron a los revolucionarios liberados, y luego gestó  junto a Fidel el Movimiento 26 de Julio. Sobre esa etapa el director del Periódico del Aire diría:

“Muchos fueron los intercambios de impresiones que sostuvimos, no sólo a manera de consultas  recíprocas. Muchos de ideas contrarias a las de Fidel, en más de una ocasión me preguntaron por qué lo seguía. A todos ellos le respondía siempre: porque Fidel sabe lo que dice y hace. Por eso triunfó, por  su ideal martiano, su espíritu de justicia, su abnegación y decisión ante la lucha. Todo su pensamiento, el programa de acción del movimiento revolucionario 26 de Julio se cumplió”.36

Guido García Inclán participaba en casi todas las actividades  públicas que organizaba  el Movimiento 26 de Julio en esa época. A muchos combatientes les procuró su salida de Cuba y también en incontables ocasiones se personó en las estaciones de policía para denunciar los atropellos que cometía  el régimen existente.

En noviembre de 1955 Guido estuvo en un mitin que  efectuó la emigración cubana en el teatro Flager de Miami, el mayor de los efectuados durante todo el proceso revolucionario  cubano en el exilio, el cual tenía como objetivo principal  recaudar fondos para la Revolución. Allí, junto a Fidel y Juan Manuel Márquez, Guido  participó  bajo la cobertura de reportero  de la revista Bohemia. Y expresó:

“...No se trata de salir sencillamente del régimen actual, sino (...)de llevar al poder la virtud, de que triunfen las fuerzas morales...No venimos en prédica guerrera, quisiéramos que la solución fuera  sin derramamiento de una sola gota de sangre. Mi Arriba Corazones es revolucionario; es el Arriba        Corazones para que el poder no vuelva  a ocuparlo los ladrones, para que en Cuba no haya esclavos ni mendigos...Las fuerzas morales son las que necesita nuestra Patria”.37

LA EMISORA  ATRAVIESA POR UNA COMPLEJA ETAPA

En 1954 la emisora  pasó a manos del periodista Juan Amador Rodríguez (abandonó el país luego del triunfo e la Revolución) quien había  trabajado la crónica policial desde los micrófonos de Radio Progreso. Este  contó con el apoyo del empresario  Tomás Felipe Camacho,  propietario del orquidiario  de Soroa, y del  dueño de la mueblería  La Predilecta, quienes le entregaron parte del dinero, con el que adquirió  la COCO, aunque   no le  pagó  a Guido todo el importe del valor de la emisora, lo que hizo  mediante una  transacción, mensualmente.  Una vez la planta en manos de un   individuo hábil en  turbulentos  negocios y oportunismos  políticos, la emisora tomó un perfil noticioso distinto a  su tradicional estilo de programación, fue una etapa en la que predominaron los anuncios comerciales y varios de los espacios adquirieron   el diseño  de su director, con matices sensacionalistas y de cortes politiqueros.

Juan Amador Rodríguez, nuevo director y propietario de la COCO, aspiró en las fraudulentas elecciones  efectuadas por Batista en 1954  a un acta de representante por el Partido Auténtico, cuando ya la generación del centenario había empapado con su sangre generosa los tenebrosos muros del Moncada, y cuando todavía los sobrevivientes de esa heroica epopeya consumían injustas condenas en las cárceles del tirano. En 1958 volvió  por ambiciones politiqueras y  fue “elegido” Senador, funciones que nunca pudo ejercer debido al triunfo del 1ro de enero de 1959.

Este individuo adquirió  la COCO  el 12 de abril de 1954, como consecuencia de las difíciles  condiciones económicas por la que atravesaba  la planta con la ausencia de  patrocinio  por  parte de  firmas productoras que no  se atrevían a arriesgar  sus anuncios en una emisora que  con frecuencia sufría   censuras, cierres y  persecusión, circunstancias  en las que  su propietario, Guido García Inclán, se  vio obligado a  venderla.

Juan Amador Rodríguez trasladó la emisora COCO   de Virtudes y Manrique,  donde se encontraba, a la calle Reina. Allí estuvo la planta algunos meses, cuando  fue a dar  a los terrenos de la cervecería La Polar, lugar donde se construyó un edificio, se adquirieron los más modernos equipos  de la época  (Gates), lo que convirtió a la planta en una de las más modernas del país.

Indudablemente, el Señor Rodríguez se valió de  algunos  “buenos amigos”, para que lo  ayudaran a prosperar en su negocio, que pudieron multiplicar, como dijera más tarde, sus ingresos y al mismo tiempo elevar en varias veces el valor de la referida planta.

TESTIMONIO DEL COMPAÑERO FAUSTINO PADRÓN

“Me  incorporé a la COCO  en 1956 como ayudante  técnico y después como operador de audio. Cuando aquello  la emisora  se encontraba  en avenida de Rancho Boyeros y Carretera de La Polar. Su propietario era Juan Amador Rodríguez.

”Por aquella época  se siguió escuchando el Periódico del Aire y la identificación de la planta  era COCO-CMCK el Periódico del Aire. Guido tenía por esa fecha un espacio  en la COCO, de 6 a 7 de la noche. En el mismo  él hacia noticias y el editorial, con el mismo corte  martiano, la anticorrupción y el espacio de facilitación social, se transmitía todos los días (de lunes a viernes). El locutor leía las noticias y Guido cerraba con el espacio editorial.

”Recuerdo que el noticiero estelar   salía a la una de la tarde, dirigido por José Pardo Llada (abandonó el país en 1961), quien hacia los editoriales. La emisora se mantenía en el aire desde las 6:58 de la mañana hasta las 12 de la noche, domingo a domingo y el tema de apertura y cierre de la planta  era  la  canción El Mambí de Luis Casas Romero.

”Durante la época  de Juan Amador Rodríguez los espacios que más sobresalieron fueron: la Entrevista Policíaca, que se trasmitía a las 12:20 del día (de diez minutos ), lo hacía el propio Juan Amador Rodríguez, el Noticiero a la una de la tarde, con el   editorial de  Pardo Llada y el espacio de Guido a las seis de  la tarde. Había también un espacio deportivo  de 7:00 a 7:30 de la noche, que lo dirigían Miguel Ángel Blanco y Faustino Miranda, además  de las transmisiones de los campeonatos profesionales de béisbol. 

”Recuerdo también que por esa época  había un espacio  dirigido a la colonia china, en el horario de 7:30 a 8:00 de la noche, que contenía un noticiero chino y su director era  Ángel Untan, periodista chino.

”Estando la emisora COCO en la avenida de Rancho Boyeros se construyó un  edificio para estudios y oficinas. Se trajeron nuevos transmisores  importados  de los Estados Unidos, entonces las grabadoras y consolas eran de marca Gates. La planta tenía una potencia de 5 kilos, igual a la anterior y transmitía en onda corta y onda larga, hasta 1960 que dejó de ser  de onda corta. En 1962  Guido la trasladó para la calle Diez, en El Vedado, pero los transmisores se quedaron allí, el equipo nuevo lo enviaron a Cienfuegos y comenzaron a transmitir  con otro equipo instalado en la loma de La Cruz.”38

LUEGO DEL PRIMERO DE ENERO DE   1959 LA  COCO RETOMA SU TRADICIONAL ESTILO PATRIÓTICO-REVOLUCIONARIO

Durante el primer año de Revolución, Juan Amador Rodríguez  continuó  al frente de la  COCO. Todavía  la fuerza incontenible de la Revolución no había  podido llegar con su justiciero empuje para  barrer de cuajo con este  quelonio agazapado entonces y disfrazado de opositor del tirano, en cuyas  elecciones sin apenas  votantes le había  obsequiado un acta de Senador. Pero  tuvo  todavía  la osadía para insultar y ofender al compañero Guido García Inclán, a través  de un extenso  artículo  periodístico publicado en Prensa Libre, acusando al insobornable periodista de “falso protector de los desvalidos” y de haber  dejado  a la COCO   en ruinas.

Por supuesto, la nota emitida  un día antes en el periódico Revolución, no dejaba dudas, y explica  en forma  concisa  y clara los argumentos por los cuales quedaba confiscada   la planta   COCO. La nota publicada en Prensa Libre el  5 de mayo de 1960, decía lo siguiente:

“La  confiscación de las radioemisoras  COCO y CMCK de La Habana, de la Compañía Insular de Radio S.A.  En Las Villas, estación CMH0, fue firmada por el ministro de Hacienda, Capitán de Corbeta Rolando Díaz Aztaraín, a través del Departamento  de Recuperación de Bienes Malversados.

“ Respecto a las radioemisoras  COCO y CMCK y a la Compañía Insular de Radio S.A., la Resolución confiscatoria al ex representante a la Cámara, Juan Amador Rodríguez, significándose que se ha acreditado igualmente del expediente incoado que dicho legislador le adeuda  al periodista Guido García Inclán, como parte del precio aplazado  de las empresas de su propiedad que aquel le hizo a este, la suma de $ 56 300.00.

”Los derechos y acciones  confiscadas  tienen un valor  de  $ 59 713.66”.39

Por su parte, el compañero Guido García Inclán respondía a la injuriosa  carta  de Juan Amador  Rodríguez, con una nota escueta  pero clara y precisa.

TESTIMONIO DEL PERIODISTA SERGIO AMARANTE RODRÍGUEZ

“Cuando empezamos en la COCO, el Periódico del Aire, en el año 1962, entonces estaba la emisora ubicada  en la calle 10, entre 17 y 19. Mis primeras vivencias de este legendario órgano de la noticia —cuando entonces éramos un grupo de corresponsales jóvenes— fue visitar la planta con  el objetivo de pasar un curso para comentaristas y narradores deportivos.

”Se necesitaba formar nuevos valores para la narración, el comentario y la crónica deportiva, y mi primer impacto fue precisamente conocer a aquel hombre que hizo revolución con Fidel, el compañero Guido García Inclán, quien puso los micrófonos de la COCO al servicio de la obra de la Revolución.

”Siempre le dije maestro a Guido y hubo una relación muy estrecha entre nosotros, porque él no me llamaba por ni nombre, sino me decía a mí también, maestro. Para mí él siempre fue mi héroe en el periodismo, porque me gustaba la forma en que decía sus comentarios editoriales, y tanto influyó en mi persona, que por ejemplo, yo tenía a las siete de la mañana un comentario editorial en las prácticas docentes, además de otro en la COCO, relacionado con el deporte y mucho tuvo que ver ese sentimiento raigal y de identidad que me unía a él, que tuve la iniciativa de hacerlo  sobre la base de su estilo, y tuve siempre  por su parte todas las facilidades para que yo lo hiciera.

”Entre aquellos jóvenes estaba Héctor Rodríguez, junto a Antolín León, Miguel Iglesias y Otto López, estos dos últimos , ya fallecidos. También Diego Méndez, Roberto Pacheco, Piti Rivera, Julio César  Vallant y Raúl Arce, entre otros.

”Nuestra real escuela fue la COCO, en ella aprendimos  el trabajo  de redacción y también nos enseñaron la ética  del periodista. En este aspecto, su director, Guido, era la expresión más alta. Entre las cosas que observé estuvo la exigencia en el vestir de los periodistas; el orden y la limpieza de la planta. Allí  nada sobraba, había orden y limpieza. De aquellos tiempos puedo hablar  de María Luisa Mac Beath ( la Tía wiche)  que hacía programas infantiles al mediodía , en días alternos y  el tío Lara, que  hacía narraciones infantiles a las 5:30 de la tarde; Marcelo García, que era un comentarista deportivo, Consuelo Doris, operadora, Pedro Yera, quien era Jefe  de Transmisión y Secretario General del Sindicato, además de Gerardo Contreras y otros compañeros.”

”Todas las mañanas  llegábamos muy temprano y nos poníamos a observar en la vidriera ubicada en el salón de entrada, aquellas cartas que ejemplificaban esa relación epistolar entre Guido y Fidel.

”No había un editorial de Guido en el que no tuviera presente un pensamiento de Martí. Eso me marcó mucho y por eso en mis trabajos periodísticos siempre busco una cita  martiana. Eso lo aprendí de la COCO, porque esa consigna de que en la COCO siempre es 26 y 28,  en Julio como en Enero, tiene un  honda raíz martiana.

”La COCO siempre fue una emisora escuela, un órgano para la práctica docente en el periodismo de la capital y del país, y fue siempre escuela para la juventud, y lo más importante, el papel  que ha desempeñado esta emisora como voz  de la Revolución. No fue algo casual, ella siempre fue una emisora informativa, onda deportiva-informativa  de la radiodifusión, pero dentro de su proyecto, incluye la música tradicional cubana, y ha sido la emisora que más noticieros siempre  tuvo y por ello, siempre requirió   de un   fuerte equipo de corresponsales y colaboradores. Hay que decir que la parte teórica  la cursábamos en el Instituto Superior de Educación Física.

”Recuerdo que allí aprendimos a dominar varias disciplinas deportivas, lo cual nos valió para un espacio dominical que se llamó Radio Debate Deportivo, que salía a las 9 de la mañana. Entonces escogíamos  diferentes lugares como el estadio del  Cerro o cualquier otra esquina y me buscaba un par de polemistas, de esos que les gusta debatir  sobre el deporte y los invitaba al programa, el cual mantenía una gran audiencia, porque  lo promocionábamos durante toda la semana. En aquellos momentos había un panel que lo presidía Rubén Rodríguez o Eddy Martin y había una figura como Bobby Salamanca, quien era  entonces, además cronista  deportivo del periódico Granma, y narraba el béisbol por la COCO.

”En una ocasión, recuerdo que fue en la serie de béisbol de 1968, tomamos por iniciativa el programa  radio-debate deportivo para celebrar el Día de las Madres, con la participación de las progenitoras de los principales deportistas de los equipos que estaban en el campeonato. El orador principal fue Guido García Inclán, y  se trasmitió por la COCO.

”Por aquella época, también tenía un espacio que se llamaba El Teléfono y sus tres Cosas, que eran: música, deporte y juventud. Era un programa de participación, se trasmitía a las ocho de la noche y se recibían cientos de solicitudes durante una hora.

”Teníamos otro programa que se llamaba El  Deporte en el Mundo, que se trasmitía los miércoles a las dos de la tarde, el cual  contaba con actuaciones de dramaturgia, con la participación de artistas como  Gina Cabrera o Sonia Bocian, del ISA. Había también un noticiero deportivo que salía al aire a las 6:00 de la tarde y se mantenía hasta las 7:00 y media, que incluía el editorial deportivo, que me correspondía hacerlo. Había otro espacio deportivo a las 12:00 del día  y otro a las 7:00 de la noche. A continuación  ofrecía Guido su comentario editorial.

”El movimiento de corresponsales siempre tuvo cabida en la COCO, recordemos que esta emisora ha sido siempre la de los trabajadores en la capital, con mucho arraigo, no solo en el deporte sino en la información en general desde los municipios y los barrios a través  de los corresponsales voluntarios.”

”El gran proceso empieza a tomar fuerza en la COCO allá por  el año 1967, teniendo  su etapa superior durante los años  noventa, y la UPEC por su parte lideró esta batalla en la que la  esta emisora capitalina ha sido siempre escuela  de este contingente de colaboraciones de la información radial.

”En 1978 se entrega el proyecto de corresponsalías en la capital  por parte   de Jorge Rodríguez y Víctor García Santos y surgen las primeras cuatro territoriales: la del Este, que incluía a Guanabacoa, San Miguel del Padrón, Regla y Cotorro; la del Sur, que correspondía  a Boyeros y Arroyo; la del Centro-norte, con Marianao, Playa, Habana vieja y Centro Habana. No es hasta  el año 1987 en el que se vuelve a retomar  con fuerza esta experiencia, que viene desde Cárdenas y Matanzas.

”En la capital  correspondió a San Miguel del Padrón, la primera corresponsalía con estructura municipal y a partir de ahí se extendió a los 15 municipios de la ciudad. Allí surge la primera cabina construida herméticamente contra el ruido y las vibraciones; después se construyeron en iguales condiciones la de Guanabacoa, Centro Habana y Marianao, en ese orden. Puede decirse que el periodismo comunitario ha tenido  como su principal  mentor en la capital  a la COCO, y en ese sentido se han desarrollado talleres, seminarios y encuentros de intercambios de experiencias.40

EDITORIAL DE GUIDO GARCÍA INCLAN DEDICADA A LA COMPAÑERA CELIA SÁNCHEZ MANDULEY

”Tenemos  que hablar de Celia. .Es como una imposición de la vida. Es como un deber nuestro. Tenemos que hablar de Celia mujer excepcional. De ella se ha dicho bastante en estos días, y hubo que esperar por la muerte. Celia, queridos amigos, se oponía, escudaba a los fotógrafos, no quería verse  en televisión, ni salir por la radio. Era ella. Era Celia Sánchez y nada más. Era amor. Vivía para los demás; sencilla, humilde siempre. Hablaba tenue. De  nadie hablaba, y resolvía, y  si supieran queridos  oyentes, cómo conocimos a Celia. Por un  perro. ¡Quien lo diría!, pero la vida es así. Celia provenía de una familia  maravillosa. Quisimos a Celia por revolucionaria, a Celia por su bondad; a Celia porque quería a Martí por sobre todo; porque adoraba y respetaba a nuestro Fidel, y sucedió con ella lo que nos aconteció con el Che; estábamos en distintos lugares, en distintas provincias, a distintas alturas, ellos por la loma combatiendo, nosotros en el llano, en La Habana, peleando, y Celia supo de nosotros como el Che, por el propio Fidel, así son las guerras, así son las familias que no se conocen y se forman y se quieren.

”El padre de Celia, el doctor Sánchez, decíamos que era una maravilla de hombre. Allá en Santiago le llamaban el médico del Che, a todos trataba de curar, a nadie cobraba. Él nos conocía por nuestros escritos; por Bohemia, por la radio y nos escribía como un hermano.

”En aquella ocasión nos habían regalado  un  precioso cachorro, hijo de campeones y lo rifamos para obtener  fondos para la Liga contra el Cáncer.

”El primer telegrama que recibimos  en respuesta a nuestra idea, publicada en todas partes, fue de Santiago de Cuba, del doctor Sánchez, y tuvimos la alegría de que fuera el doctor Sánchez  el agraciado con el pequeño perrito. Ya nuestro amigo no se sentía muy bien, nos dijo que volviéramos a rifar el perro para engrosar más fondos. Después de aquello, nos cruzamos  algunas cartas. Siempre nos hablaba de Celia, de Fidel, de la revolución necesaria que se estaba haciendo; del valor que todos necesitamos, de las mujeres (…), de los hombres, en ellas nos animaba a vivir. Poco después falleció.

”Celia no ha muerto, a Celia la está mirando Martí desde el Turquino, donde colocó su busto. A Celia Sánchez hay que imitarla, hay que tenerla presente siempre como un símbolo. Pudo haber sido una leyenda  en su afán de servir pero es toda una realidad que nos adentró a la Revolución.

”Celia amaba, quería e idolatraba a nuestra Revolución  como algo de ella, porque era de ella, fue y es fuente de esa Revolución…

”No has muerto hermana  mayor. Estás junto a tu padre para seguir curando a los enfermos, para ayudar a los desposeídos para atender a los que estamos aquí.

”El sábado la despedimos  con una frase martiana, que era de ella  también y de su padre: Arriba Corazones”. 41

Lunes 14 de enero  de  1980.

SEMBLANZA DE GUIDO GARCÍA INCLÁN SOBRE EL CAPITÁN DE LA CLASE OBRERA, LÁZARO PEÑA, EMITIDO EN DIFERENTES EDITORIALES

Guido recordó siempre a Lázaro Peña en sus editoriales, con motivo de los aniversarios por la muerte del destacado dirigente sindical. Resaltada al mismo tiempo las virtudes del líder obrero, con el que intercambió criterios y experiencias y le ofreció los micrófonos de la COCO, cuando la emisora de los trabajadores, la Mil Diez fue brutalmente clausurada en los meses finales del corrompido gobierno de Ramón Grau San Martín De Lázaro diría:

”El 11 de marzo es una fecha de luto para nuestra nación, fue el 11 de marzo cuando se nos escapó de la vida nuestro inolvidable Lázaro Peña. Lázaro siempre fue nuestro amigo, nos reuníamos a menudo, cambiábamos impresiones, algunas veces junto a Juan Marinello que tampoco olvidamos. Aquellas luchas de Lázaro eran nuestras, siempre eran a favor del pueblo, a favor de los trabajadores, aquello era su obsesión. Soñaba con tener el poder algún día y lo logramos conjuntamente... Desde aquellos tiempos de Machado siempre junto a los estudiantes, hasta estos grandes días del socialismo.

”Nosotros fuimos amigos de Lázaro Peña, para nosotros jamás había miedo a la palabra, ni a ninguna situación, para nosotros la Patria es lo fundamental.

”Lázaro Peña González fue un gran dirigente sindical y después, cuando fue necesario para el cargo, tuvimos a un combatiente de la Revolución socialista. Él fue ese ejemplo de hombre surgido de las entrañas humildes del proletariado, defensor de los oprimidos para lograr convertirse en el guía más querido y aclamado de los trabajadores de este país.

”En esa inquebrantable línea lo vimos y lo tuvimos junto a nosotros por más de 40 años. Muchas veces nos acercábamos a Lázaro para saber de sus experiencias, para escuchar sus consejos, y muchas veces era él quien llegaba hasta nosotros para cambiar impresiones sobre la gran lucha que se avecinaba en nuestra Patria”.

LA COCO, FORMIDABLE ESCUELA DE NARRADORES Y COMENTARISTAS DEPORTIVOS        

A partir de  finales de la década del 60, la emisora  COCO, comenzó a preparar a  diferentes grupos de narradores y comentaristas, que primero en esta emisora y posteriormente en emisoras nacionales y  en los canales de televisión han ido desarrollando su trabajo. De una parte de ellos son los siguientes testimonios:

EL DEPORTE POR LA COCO

Guido garcía Inclán amplió la programación deportiva por la emisora COCO, como aficionado a algunas disciplinas deportivas, ello lo motivó para incrementar las informaciones de ese tipo. Al respecto dijo:

“...debo añadir que siempre fui un amante del baloncesto, el cual practiqué, y del béisbol en el periodo estudiantil. Posteriormente la profesión me impidió dedicarme a estas actividades como eran mis deseos. Además, conocido es por todos que en Cuba prevalecía el profesionalismo, el mercantilismo deportivo, por encima del deporte limpio, del deporte amateur. Ese era el negocio de la época. Ningún gobernante se ocupó de prestarle la debida atención al desarrollo deportivo en nuestro país”.

“Cómo iban a preocuparse por mejorar y prolongar la salud y el bienestar del pueblo a través de los ejercicios que comprende esta san actividad que hoy si es un derecho de todos, cuando yacían hacinadas miles de familias en barrios insalubres, padres sin empleo, niños, mujeres y hombres hambrientos, descalzos, sin atención médica y educación”.

“La onda deportiva surgió en el año 1948.Las estaciones de aquel entonces solo brindaban al público un noticiero frío de deportes y entonces se decidió ofrecer algo de mayor interés”.

”Le llamamos El Periódico del Aire y tenía como lema ‘Una institución de periodistas al servicio del pueblo cubano’. En ella imperaba siempre el deporte, aunque para que existiera la emisora debían estar unidas las tres famosas ‘P’. Pelota, policía y política”.

“Cada vez que podíamos se leían proclamas siendo una planta abierta para defender los derechos del pueblo. La onda deportiva de la COCO se oficializó después del triunfo de la Revolución en el año 1968”.

Héctor  Rodríguez Almaral

”Comencé  en la COCO  en el año 1967 y estuve  un año en esa emisora, la  cual significó para mí muchísimo. Pienso que ha sido una emisora  fundamental en la formación de narradores-comentaristas pues  por ella han pasado muchos compañeros que después se  trasladaron a  emisoras  nacionales   de la radio y a  canales  de televisión, así  como en la prensa plana.

”Recuerdo  a Guido siempre impecablemente  vestido y peinado, orientando y dando su ejemplo en los momentos precisos. Guido fue sin duda un maestro de la palabra y la acción”.42

Diego Méndez Calero (Narrador-comentarista  de Radio Rebelde)

“La COCO  ha sido  sin  duda la gran escuela de los narradores deportivos, y no solo de la capital del país, sino también a  nivel nacional. En este contexto yo no soy una excepción, para mí fue punto de partida. No fue donde hice mi primer noticiero, pero donde comencé un trabajo sistemático y cotidiano fue  en la COCO, y allí empezamos la mayoría de los que hoy somos los más experimentados narradores del país.

”La COCO nos ayudó a entrar en esta profesión, a ir conociéndola, a dar los primeros pasos y narrar varios deportes, y hacer programas, y por ello tiene un peso inmenso en nuestras vidas profesionales. La recordamos con mucho cariño, como recordamos a Guido García Inclán. Aquel primer  curso de narradores deportivos en los años 60, fue organizado por el INDER y el ICRT, pero el punto donde se trabajó a diario, con más énfasis fue en la COCO, y allí estuvimos varios años trabajando, y Guido como mentor, tuvo una mentalidad positiva, porque siempre tuvo a flor de labios el sí, y esto  le daba fuerza y optimismo a los compañeros y nos ayudaba mucho.

”La COCO  trasmitía  18  horas diarias de programación, con una  reducida cantidad de trabajadores , y todos cumplían una labor de multioficio. En eso también fue escuela la COCO y demostró que se puede hacer un buen trabajo de calidad con un número reducido de trabajadores. Por eso, recalco, la COCO fue nuestra gran escuela y la vemos en esa misma dimensión, porque  en ella hemos tenido la oportunidad de dar clases y nos hace sentirnos como parte de su colectivo, emisora a la que queremos mucho, a  todos sus trabajadores, a los de aquella época y los de ahora. Eso es lo que yo siento y lo que pienso de lo que significa para mí la COCO”.43

Ramón (Piti)  Rivera García (Narrador-comentarista de Radio Rebelde)

“Para los que comenzamos aquel curso de narración deportiva hace 37 años, con la incorporación de un grupo de 27 miembros al corte de caña  en la provincia de Camagüey, y al regreso, en mayo de aquel mismo año, comenzamos a estudiar, y desde entonces comenzamos a laborar en la COCO en transmisiones de pelota  todos los domingos,  fue una verdadera escuela de trabajo.

”En lo particular recuerdo que después de haber trabajado 3 ó 4 años en diferentes provincias, en las narraciones de pelota, los integrantes pasaron a formar parte en la programación de la Radio Nacional, pero Miguel Ángel Iglesias y yo, optamos por quedarnos  un tiempo más en la COCO, porque realmente esta emisora brindaba una oportunidad extraordinaria de desarrollo, allí hacían cuatro noticieros diarios, participaba en narraciones de pelota o baloncesto y otras disciplinas y entramos en la programación deportiva nacional con una base importante. Recuerdo con mucho cariño la COCO. Lamento muchísimo que el último lugar donde  estuvo la emisora, estando Guido al frente de ella, en la  calle  Diez , entre 17 y 19, no forme parte de un museo, porque fue una emisora significativa para las transmisiones noticiosas, recordemos los editoriales de Guido García Inclán, y que incluso mucha gente en el sur de los  Estados Unidos  la  oían, después del triunfo de la Revolución.

”Tengo que agradecerle mucho a Guido  que fue quien permitió que el curso  comenzara en la  COCO y él confió en los compañeros que entraron al mismo y nos dio todo el apoyo que en aquel momento era muy importante. La COCO sigue siendo la onda deportiva, no solo de la capital, sino que sigue siendo la onda deportiva informativa del país porque ha servido también para trasladar a nuestros oyentes los detalles más importantes  de cada evento.

”La emisora  COCO constituyó para mí lo fundamental dentro de la narración deportiva —expresó también  Dagoberto  Miguel Toledo, actualmente en Radio Rebelde— En la COCO  pude aprender la mayoría de los secretos de la especialidad y agradezco muchísimo a todos los que han tenido que ver con mi  formación como narrador-comentarista. Fue en la COCO donde di los primeros pasos como corresponsal deportivo, cuando nos abrió las puertas a muchos de nosotros en esa tarea y posteriormente  en un curso de narradores en la  década del 70. Después la COCO me permitió lograr importantes objetivos en la profesión, que me hicieron llegar a Radio Rebelde  con toda una base que  obtuve luego de 15 años de permanencia en esa planta.

”Recuerdo que en 1974 cuando me inicié en la COCO como narrador deportivo , aun sin graduarme, en una ocasión esa emisora  trasmitía con dos narradores profesionales en el Cristóbal Labra de la Isla de la Juventud y yo me había quedado en el estadio Latinoamericano recepcionando lo que ocurría en el Labra, y en el  doble juego de  los equipos Agricultores y Serranos en el  Latino, pero en el Labra  comenzó a llover y en  el estadio Cándido González de Camagüey se encontraba  Boby Salamanca, que estaba  narrando por Radio Rebelde, pero en ese lugar  también comenzó a llover, y este anunció  que de no poder  realizarse el juego en el Cándido González pasarían las transmisiones al estadio Latinoamericano. Recuerdo que me encontraba  allí con Julio César  Vallant  y me acerco a él y le digo que de pasarse la transmisión al Latinoamericano íbamos a tener que narrar  el citado juego, y así fue, con la complicación de que  el primer partido de ese doble juego se extendió a 14 entradas.

”También  recuerdo que la programación deportiva de la COCO en aquellos tiempos era muy abierta, y Guido interrumpía la programación y daba paso al deporte de cualquier evento provincial o nacional. Las noticias fundamentalmente estaban  dentro de los boletines que  se realizaban  también al final de cada hora, al mediodía había un noticiero y por las tardes otro.

”La COCO ha sido en todos estos años una verdadera escuela de narradores deportivos, quienes después se han trasladado hacia las emisoras nacionales y a la televisión y ha continuado la línea de promover en cada etapa a nuevos narradores, y en esto ha tenido que ver  también su director  en los últimos años, Wilfredo Gil Figueredo, quien ha sido un continuador de ese trabajo que realizara Guido García Inclán, abriéndole las puertas a todos los que  tienen inquietudes profesionales en  las  distintas  especialidades deportivas  en la radio, como una necesidad que tiene la capital del país”.44

Rolando Crespo Rodríguez (Narrador–Comentarista)

”En la COCO hice mis primeras colaboraciones en el año 1968, pero no fue hasta 1971 cuando comencé  a narrar de forma permanente en la emisora, en todos los deportes que se trasmitían. Recibí  un gran tratamiento y apoyo a mi  trabajo en todo momento por parte  de Guido García Inclán. Por aquella época atendía tres programas deportivos diariamente, de 15 minutos cada uno, hasta  1973, que pasé  a una programación deportiva que se organizó por el ICRT que abarcaba la  radio y la televisión.

”De la COCO, recuerdo que había allí un buen colectivo de trabajadores, bastante reducido. Los noticieros salían con dos periodistas y eran de media hora, siempre con el esperado editorial de Guido García  Inclán. Guido conversaba mucho con los trabajadores, llegaba siempre temprano e impartía las instrucciones al personal. Era muy martiano”.

Reinier González Pérez

En la  nueva generación de narradores-comentaristas  de la COCO, se encuentra Renier González Pérez, joven dinámico, quien participara recientemente de forma destacada en la Esquina Especializada que tan importante papel desempeñara  durante los XVI pasados Juegos  Deportivos Panamericanos. De su emisora refiere:

”La COCO ha significado todo para mí. Fue donde me inicié, donde se me dio la oportunidad de comenzar a trabajar, donde aún laboro y en ella me siento bien y siempre en ella voy a ocupar  un papel importante de mi carrera, que forma parte de mi vida.

“Esta  emisora ha jugado siempre un papel importante en la mayoría de los narradores de las emisoras nacionales, que se han formado  en ella como escuela de estos profesionales. Lamentablemente no se pueden mantener allí por el hecho de ser  esta una emisora provincial que abarca solo un sector del territorio, pero creo que ocupa un lugar especial en el corazón de todos los que nos iniciamos en ella y gracias a la misma  tuvimos la oportunidad de desarrollar la carrera que siempre soñamos”.45

Luis Izquierdo Valdés (Narrador-comentarista  de Radio Rebelde)

¿“Qué ha significado la COCO para mí y para todos los que pasamos por ella”?

“Esta emisora ha significado una escuela  para todos los narradores-comentaristas  deportivos del país. Yo  formé parte de aquel curso de narradores-comentaristas deportivos, que se realizó en el año 1985, organizado por el compañero Wilfredo Gil Figueredo, quien se encontraba en aquel momento al frente del informativo de esta emisora, en el cual muchos de los que hoy  laboran en los medios nacionales  se formaron, y muchos de los logros obtenidos por nosotros  precisamente se debe a aquella iniciativa de la COCO, que tampoco se ha detenido.

”La COCO no solo es una escuela desde el punto de vista profesional, sino también  integral, y tiene que ver mucho quien la formó y logró llevarla al aire, con los principios que la guió, con la seriedad, la verdad y la responsabilidad y respeto en que trasmitía para los oyentes. Y en la parte operativa una de las cosas que ha  caracterizado la COCO es el criterio de sus profesionales, quienes siempre han trabajado basados en las investigaciones, en la verdad y en la objetividad. Yo no puedo ver el desarrollo de la narración y el comentario  deportivo en  Cuba sin la COCO.

“También el nivel de calidad que se ha logrado en las transmisiones de la COCO, en todos los eventos deportivos, en las series nacionales en los  Decimoterceros  Juegos  Panamericanos de 1991, sobre todo por la diversidad de las transmisiones deportivas que genera la COCO, que no se circunscriben  a uno o dos eventos, sino que  da una gran cobertura a todos en los que estén involucrados los equipos de la capital, y a los internacionales que se desarrollan en La Habana”.46

Jorge Pável Otero Gutiérrez (Comentarista deportivo)

Jorge Pável  Otero Gutiérrez, un joven  que  ha  captado a velocidad supersónica el  sabio  legado de sus  antecesores narradores-comentaristas  deportivos que tanta gloria  han dado a la emisora COCO, nos dice:

”Para mí comenzar a trabajar como comentarista-deportivo en la COCO fue un gran sueño que se  hizo  realidad. Hoy, después de  varios años en  esta especialidad es  algo de lo cual no  me pudiera separar en mi vida personal ; algo indescriptible. Para mí la COCO es  una escuela de  comentaristas deportivos a los que siempre he admirado; es  algo inigualable en mi vida. No creo que haya otro logro en mi vida personal que pueda superar esta vocación que   para mi es  algo de lo cual no me puedo separar.

”Estar  trabajando con los mismos micrófonos por donde  pasaran grandes  figuras de la narración deportiva y de nuestro proceso revolucionario, entre ellos el Comandante  en Jefe Fidel Castro y muchos profesionales de gran valía, y  ser yo  uno de ellos,  no tengo  como agradecerlo, de muchas personas que me  han ayudado, que  han confiado en mí y  pusieron los micrófonos de la COCO, tan valiosos y tan históricos  al  servicio de una profesión, lo que significa que  también haya aportado mi  grano de arena a la larga y trascendental  trayectoria que ha tenido nuestra emisora.47

Andrés Hernández Vargas (Andy Vargas)     

Este pimentoso  narrador-comentarista de la COCO, muy popular por su  peculiar estilo de narrar y  el empleo  de las metáforas en la descripción de los juegos de béisbol, también nos da  su opinión sobre lo que ha significado la COCO   en su  formación profesional.

Vargas no  duda  un instante en dar su respuesta a la pregunta de qué significó la emisora COCO para él; con la agilidad que lo caracteriza nos dice: “La radio COCO  es la universidad de los narradores  deportivos cubanos. Fue  en el  año 1985  cuando por iniciativa  de su  actual director, el compañero Wilfredo Gil Figueredo, comencé en un curso  de  narradores-comentaristas  deportivos en esa emisora, y empezamos a estudiar con varios profesores que han marcado pauta en la locución de nuestro país.

”Después me  desvinculé de la COCO y pasé a trabajar  a la televisión como animador y productor, y en 1990, regresé  a  esta emisora, y  fue mi prueba de fuego como narrador-comentarista  deportivo, debuté  en los Juegos  Panamericanos del 91, con sede en La  Habana; narré  ciclismo, natación y  di cobertura al tenis de  campo y  al atletismo.

”Ya después, en 1996, me evalué y dos años más tarde obtuve el primer nivel como narrador-comentarista deportivo. Dondequiera que me pare, vivo orgulloso de haberme iniciado en esta emisora; que  respeto, porque repito, es la universidad de los narradores deportivos cubanos. Sobran los dedos de una mano para sacar una cuenta fácil,  de  cuántos narradores-comentaristas de la radio nacional y la televisión se han iniciado por la COCO.

”En cuanto al deporte,  la COCO es la emisora que marca  la pauta en la radiodifusión de nuestro país.

“En lo personal, también  la COCO me ha aportado muchísimo  en cuanto a la disciplina, en el hábito  del cumplimiento del horario, y en el trabajo que también forma parte de mi formación, y ojalá que los jóvenes que en los últimos  años  se  han ido incorporando a nuestra emisora, la sepan defender siempre, porque esas cuatro letras, que identifican a la emisora COCO, dicen machismo en nuestro país y esas cuatro letras hay que honrarlas”.48

 

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